s’il y reste du vin, c’est interdit. » Ce reste de vin, par quoi devient-il interdit ? N’est-ce pas par le jet versé ? Déduis-en que le jet versé forme une jonction.
אם יש בו עכבת יין אסור הא עכבת יין במאי קא מתסרא לאו בנצוק ש"מ נצוק חיבור
’Avoda zara 72b עבודה זרה
Structure du débat :Preuve 2Non tranché 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rabbi ’Hiya enseigna : [il s’agit du cas] où son flacon l’a heurté. Mais si son flacon ne l’a pas heurté, qu’en est-il ? Ne tranche pas [de là] que le jet versé ne forme pas jonction : [si] son flacon ne l’a pas heurté, tranche pour toi que c’est interdit ; [quant au] jet versé, que la question demeure.
תני ר' חייא שפחסתו צלוחיתו אבל לא פחסתו צלוחיתו מאי לא תפשוט דנצוק אינו חיבור לא פחסתו צלוחיתו תפשוט לך דאסור נצוק תיבעי
Viens et entends : « Celui qui transvase d’un récipient dans un autre : ce dont il transvase est permis », mais ce qui est entre les deux est interdit. Déduis-en que le jet versé forme une jonction.
ת"ש המערה מכלי לכלי את שמערה ממנו מותר הא דביני ביני אסור ש"מ נצוק חיבור
Si le jet versé forme une jonction, même ce qui est à l’intérieur du récipient devrait être interdit ! — Ce n’est pas difficile : [il s’agit du cas] où il coupe [le jet] en saccades. Quoi qu’il en soit, le jet versé forme une jonction.
אי נצוק חיבור אפילו דגויה דמנא נמי ליתסר הא לא קשיא דקא מקטיף קטופי מ"מ נצוק חיבור
Et selon ton raisonnement, dis la fin : « Ce dans quoi il transvase est interdit » ; mais ce qui est entre les deux est permis ! On ne peut donc rien en déduire.
ולטעמיך אימא סיפא את שעירה לתוכו הוא דאסיר הא דביני ביני שרי אלא מהא ליכא למשמע מינה
Viens et entends : celui qui transvase d’un tonneau dans une citerne : le jet qui descend du bord du tonneau vers le bas est interdit. Rav Chéchet l’expliqua [du cas] d’un idolâtre qui transvase, [le vin] étant venu par sa force.
ת"ש המערה מחבית לבור קילוח היורד משפת חבית למטה אסור תרגמה רב ששת בעובד כוכבים המערה דאתי מכחו
Si c’est un idolâtre qui transvase, même [le vin] à l’intérieur du tonneau devrait être interdit ! — La force de l’idolâtre n’est interdite que de par les Sages : sur ce qui est sorti à l’extérieur, les Sages ont décrété ; sur ce qui est à l’intérieur, les Sages n’ont pas décrété.
אי עובד כוכבים המערה אפי' גוא דחביתא נמי מתסר כח דעובד כוכבים מדרבנן הוא דאסיר ההוא דנפק לבראי גזרו ביה רבנן ההוא דלגואי לא גזרו ביה רבנן
Rav ’Hisda dit à ces aubergistes : « Quand vous mesurez du vin pour des idolâtres, coupez [le jet] en saccades, ou bien secouez [l’entonnoir]. » Rava dit à ces transvaseurs : « Quand vous transvasez du vin, qu’un idolâtre ne s’approche pas pour vous aider, de peur que vous ne soyez distraits et ne le lui laissiez [porter], qu’il ne vienne de sa force et ne soit interdit. »
אמר להו רב חסדא להנהו סביתא כי כייליתו חמרא לעובדי כוכבים קטפי קטופי אי נמי נפצי נפוצי אמר להו רבא להנהו שפוכאי כי שפכיתו חמרא לא ליקרב עובד כוכבים לסייע בהדייכו דלמא משתליתו ושדיתו ליה עליה וקאתי מכחו ואסיר
Un homme faisait monter du vin par un grand tuyau et un petit tuyau. Un idolâtre vint et posa sa main sur le grand tuyau. Rava interdit tout le vin.
ההוא גברא דאסיק חמרא בגישתא ובת גישתא אתא עובד כוכבים אנח ידיה אגישתא אסריה רבא לכוליה חמרא
Rav Papa dit à Rava — et Rav Ada bar Matna dit à Rava, et d’autres disent : Ravina à Rava — : par quoi [est-il interdit] ? Par le jet versé ? Déduis-en que le jet versé forme une jonction ! — Là-bas c’est différent, car tout le vin est entraîné par le grand tuyau et le petit tuyau.
א"ל רב פפא לרבא וא"ל רב אדא בר מתנה לרבא ואמרי לה רבינא לרבא במאי בנצוק שמעת מינה נצוק חיבור שאני התם דכולי חמרא אגישתא ובת גישתא גריר
Mar Zoutra, fils de Rav Na’hman, dit : le siphon est permis ; mais cela seulement si l’Israélite a cessé [d’aspirer] le premier ; si c’est l’idolâtre qui a cessé le premier, non. Rabba, fils de Rav Houna, se rendit chez l’exilarque ; il leur permit de boire au siphon.
אמר מר זוטרא בריה דרב נחמן קנישקנין שרי וה"מ דקדים פסק ישראל אבל קדם פסק עובד כוכבים לא רבה בר רב הונא איקלע לבי ריש גלותא שרא להו למשתא בקנישקנין
Original : Avodah Zarah 72b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.