s’il en manque si peu que ce soit, il déduit ; s’il y en a en trop si peu que ce soit, il restitue. Donc, sans précision, c’est comme « plus ou moins ».
פחות כל שהוא ינכה יתר כל שהוא יחזיר הא סתמא כהן חסר הן יתר דמי
Bava batra 104a בבא בתרא
Structure du débat :Question 1Objection 1Preuve 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Dis la fin : « Et s’il lui a dit : plus ou moins, même s’il en manque un quart par séa ou s’il y en a en trop un quart par séa, cela lui revient. » Donc, sans précision, c’est comme « mesurée au cordeau ». On ne peut donc rien en déduire.
אימא סיפא ואם אמר לו הן חסר הן יתר אפילו פיחת רובע לסאה או הותיר רובע לסאה הגיעו הא סתמא כמדה בחבל דמי אלא מהא ליכא למשמע מינה
Viens [et] entends : « Je te vends une surface d’un kor de terre », « Je te vends environ une surface d’un kor de terre », « Je te vends plus ou moins » — même s’il en manque un quart par séa ou s’il y en a en trop un quart par séa, cela lui revient. Il en ressort que, sans précision aussi, c’est comme « plus ou moins ». — Là, il explique : quelle est [la vente d’]une surface d’un kor qui équivaut à « environ une surface d’un kor » ? Par exemple quand il lui a dit : « plus ou moins ».
ת"ש בית כור עפר אני מוכר לך כבית כור עפר אני מוכר לך הן חסר הן יתר אני מוכר לך אפילו פיחת רובע לסאה או הותיר רובע לסאה הגיעו אלמא סתמא נמי כהן חסר הן יתר דמי התם פרושי קא מפרש איזהו בית כור שהיא כבית כור כגון דא"ל הן חסר הן יתר
Rav Achi objecta : S’il en est ainsi, pourquoi [répéter] « je te vends », « je te vends » ? N’est-ce pas plutôt qu’il faut en conclure que, sans précision aussi, c’est comme « plus ou moins » ? Conclus-en [ainsi].
מתקיף לה רב אשי א"כ אני מוכר לך אני מוכר לך למה לי אלא לאו שמע מינה סתמא נמי כהן חסר הן יתר דמי שמע מינה:
« Que lui restitue-t-il ? De l’argent, etc. » : Renforcer la position du vendeur, nous le disons ; renforcer la position de l’acheteur, nous ne le disons pas ?
מהו מחזיר לו מעות וכו': ליפות כחו של מוכר אמרי' ליפות כחו של לוקח לא אמרינן
Mais n’est-il pas enseigné : S’il en manque sept kav et demi par kor, ou s’il y en a en trop sept kav et demi par kor, cela lui revient ; au-delà, on contraint le vendeur à vendre et l’acheteur à acheter ?
והתניא פיחת שבעת קבין ומחצה לכור או הותיר שבעת קבין ומחצה לכור הגיעו יותר מכאן כופין את המוכר למכור ואת הלוקח ליקח
Là, c’est par exemple quand [la terre] était chère au départ et qu’elle est bon marché maintenant, de sorte que nous lui disons : si c’est du terrain que tu me donnes, donne-le-moi au bas prix d’aujourd’hui.
התם כגון דהוה יקירא מעיקרא וזל השתא דאמרינן ליה אי ארעא יהבת לי הב לי כזולא דהשתא
Mais n’est-il pas enseigné : Quand il le lui donne, il le lui donne au cours auquel il l’a acheté de lui ? — Là, c’est par exemple quand c’était bon marché au départ et que c’est cher maintenant.
והתניא כשהוא נותן לו נותן לו כשער שלקח ממנו התם כגון דהוה זולא מעיקרא ויקרא לה השתא:
« Car s’il restait dans un champ une surface de neuf kav, etc. » : Rav Houna dit : Les neuf kav dont on a parlé [valent] même dans une grande vallée.
שאם שייר בשדה בית ט' קבין וכו': אמר רב הונא ט' קבין שאמרו ואפי' בבקעה גדולה
Et Rav Na’hman dit : Il accorde sept kav et demi pour chaque kor,
ורב נחמן אמר נותן שבעת קבין ומחצה לכל כור וכור
Original : Bava Batra 104a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.