Et d’où Yaïr [tenait-il des villes] que Segouv n’avait pas ? Cela enseigne que Yaïr épousa une femme, qu’elle mourut et qu’il hérita d’elle.
וכי מנין ליאיר שלא היה לו לשגוב מלמד שנשא יאיר אשה ומתה וירשה
Bava batra 112a בבא בתרא
Structure du débat :Question 2
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Que signifie « et il dit » ? Et si tu dis : le verset se soucie du transfert par le fils, mais le mari n’hérite pas — viens [et] entends : « Un héritage ne passera pas, pour les enfants d’Israël, d’une tribu à une [autre] tribu. »
מאי ואומר וכי תימא בסבת הבן קא קפיד קרא אבל בעל לא ירית תא שמע ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה למטה
Et si tu dis : [c’est] pour qu’on le transgresse par une interdiction et un commandement positif — viens [et] entends : « Un héritage ne passera pas d’une tribu à une autre tribu. »
וכי תימא לעבור עליו בלאו ועשה ת"ש לא תסוב נחלה ממטה למטה אחר
Et si tu dis : [c’est] pour qu’on le transgresse par deux interdictions et un commandement positif — viens [et] entends : « Elazar, fils d’Aaron, mourut, etc. »
וכי תימא לעבור עליו בשני לאוין ועשה תא שמע ואלעזר בן אהרן מת וגו'
Et si tu dis : c’est Elazar qui avait épousé une femme, elle mourut, et Pin’has hérita d’elle — viens [et] entends : « Segouv engendra Yaïr, etc. »
וכי תימא אלעזר הוא דנסיב איתתא ומתה וירתה פנחס תא שמע ושגוב הוליד את יאיר וגו'
Et si tu dis : là aussi il en est ainsi — s’il en est ainsi, pourquoi ai-je besoin de deux versets ?
וכי תימא התם נמי הכי הוא אם כן תרי קראי למה לי
Rav Papa dit à Abayé : D’où [le sais-tu] ? Peut-être, en réalité, te dirai-je que le mari n’hérite pas, et que les versets [parlent] du transfert par le fils, comme nous l’avons répondu ; et Yaïr, c’est qu’il avait acheté [ces villes] ; et Pin’has aussi, c’est qu’il avait acheté.
אמר ליה רב פפא לאביי ממאי דלמא לעולם אימא לך בעל לא ירית וקראי בסבת הבן כדשנינן ויאיר דזבין מיזבן ופנחס נמי דזבין מיזבן
Il lui répondit : Que Pin’has ait acheté, tu ne peux pas le dire ; car s’il en était ainsi, il se trouverait que le champ retourne [à son propriétaire] au jubilé, et il se trouverait qu’un juste est enterré dans une tombe qui n’est pas la sienne.
א"ל פנחס דזבין מיזבן לא מצית אמרת דאם כן נמצאת שדה חוזרת ביובל ונמצא צדיק קבור בקבר שאינו שלו
Dis plutôt qu’il lui est échu d’un champ voué [aux cohanim].
אלא אימא דנפלה ליה משדה חרמים
Abayé dit : En fin de compte, l’héritage est bien arraché de la tribu de la mère vers la tribu du père !
אמר אביי סוף סוף הא קא מתעקרא נחלה משבטא דאימא לשבטא דאבא
Et d’où [le sais-tu] ? Peut-être est-ce différent là, puisqu’il a déjà été transféré ? Il lui répondit : « Puisqu’il a déjà été transféré », nous ne le disons pas.
וממאי ודלמא שאני התם שכבר הוסבה א"ל שכבר הוסבה לא אמרינן
Rav Yemar dit à Rav Achi : Si tu dis qu’[on dit] « puisqu’il a déjà été transféré », c’est ainsi que le verset s’explique aussi bien du transfert par le fils que du transfert par le mari.
א"ל רב יימר לרב אשי אי אמרת בשלמא שכבר הוסבה היינו דמתוקמא קרא בין בסבת הבן בין בסבת הבעל
Mais si tu dis qu’on ne dit pas « puisqu’il a déjà été transféré », quand elle se marie à l’un de la famille de la tribu de son père, à quoi cela sert-il ? L’héritage est [de toute façon] arraché de la tribu de la mère vers la tribu du père !
אלא אי אמרת לא אמרינן שכבר הוסבה כי מינסבא לאחד ממשפחת מטה אביה מאי הוה הא מתעקרא נחלה משבטא דאימא לשבטא דאבא
[C’est] qu’on la marie à un homme dont le père est de la tribu de son père à elle et la mère de la tribu de sa mère à elle.
דמנסבינן לה לגברא דאבוהי משבטא דאבוה ואימיה משבטא דאימה
Original : Bava Batra 112a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.