Talmud en français

Bava batra 118a בבא בתרא

Talmud de Babylone · Nezikin – Dommages · feuillet 118a · 7 segments

1
Mais selon celui qui dit : entre ceux qui entrèrent dans le pays, que signifie « au nombreux tu donneras un plus grand héritage » ? C’est une difficulté.
אלא למאן דאמר לבאי הארץ מאי לרב תרבו נחלתו קשיא
2
Rav Papa dit encore à Abayé : Cela se comprend selon celui qui dit : entre ceux qui sortirent d’Égypte ; c’est pourquoi les filles de Tselof’had réclamaient. Mais selon celui qui dit : entre ceux qui entrèrent dans le pays, pourquoi réclamaient-elles ? Il n’était pas là pour prendre [une part] !
ואמר ליה רב פפא לאביי בשלמא למאן דאמר ליוצאי מצרים היינו דקא צווחן בנות צלפחד אלא למ"ד לבאי הארץ אמאי צווחן הא ליתיה דלשקול
3
— [Elles réclamaient] plutôt [la part] du retour, et pour prendre dans les biens de ’Héfer.
אלא לחזרה וליטול בנכסי חפר
4
Cela se comprend selon celui qui dit : entre ceux qui sortirent d’Égypte ; c’est pourquoi les fils de Joseph réclamaient, car il est écrit : « Les fils de Joseph parlèrent » (Jos 17, 14). Mais selon celui qui dit : entre ceux qui entrèrent dans le pays, pourquoi réclamaient-ils ? Ils ont tous pris [leur part] !
בשלמא למאן דאמר ליוצאי מצרים היינו דקא צווחן בני יוסף דכתיב (יהושע יז, יד) וידברו בני יוסף אלא למאן דאמר לבאי הארץ מאי קא צווחי כולהו שקול
5
— À cause des petits enfants, qui étaient nombreux chez eux.
משום טפלים דהוו נפישי להו
6
Abayé dit : Conclus-en qu’il n’y en avait pas un qui ne prît [sa part] ; car si tu penses qu’il y en avait un qui ne prenait pas, il aurait dû réclamer. Et si tu dis qu’il a réclamé, [mais que] celui qui a réclamé et a obtenu gain de cause, le verset l’a écrit, [tandis que] celui qui a réclamé sans obtenir gain de cause, le verset ne l’a pas écrit — voici que les fils de Joseph ont réclamé sans obtenir gain de cause, et le verset les a écrits !
אמר אביי שמע מינה לא הוה חד דלא שקיל דאי סלקא דעתך הוה חד דלא שקיל איבעי ליה למצווח וכי תימא דצווח ואהני כתביה קרא דצווח ולא אהני לא כתביה קרא הא בני יוסף דצווחי ולא אהני וכתבינהו קרא
7
Là, il nous apprend un bon conseil : un homme doit se garder du mauvais œil. C’est ce que leur dit Josué, car il est écrit : « Josué leur dit : Si tu es un peuple nombreux, monte à la forêt » (Jos 17, 15). Il leur dit : Allez vous cacher dans les forêts, afin que le mauvais œil n’ait pas d’emprise sur vous.
התם עצה טובה קא משמע לן דאיבעי ליה לאיניש לאיזדהורי מעינא בישא והיינו דקאמר להו יהושע דכתיב (יהושע יז, טו) ויאמר אליהם יהושע אם עם רב אתה עלה לך היערה אמר להו לכו והחבאו עצמכם ביערים שלא תשלוט בכם עין רע

Original : Bava Batra 118a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

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