Si c’est pour exclure [l’avis] de Rava, il ne fait qu’ajouter ; si c’est [celui] de Mar bar Rav Achi, [on a déjà dit que] la halakha n’est pas conforme à Mar bar Rav Achi ; si c’est pour exclure [ceux] de Chmouel, de Rav Chéchet et de Rav Papa, ils ont été réfutés !
אי לאפוקי מדרבא מוסיף הוא אי דמר בר רב אשי לית הלכתא כמר בר רב אשי אי לאפוקי מדשמואל ורב ששת ורב פפא הא איתותבו
Celui qui partage ses biens oralement, donnant davantage à l’un et moins à l’autre, etc. Quel est le cas d’un don [mentionné] au début ? Quel est le cas au milieu ? Quel est le cas à la fin ?
המחלק נכסיו על פיו ריבה לאחד ומיעט לאחד כו': היכי דמי מתנה בתחלה היכי דמי באמצע היכי דמי בסוף
Quand Rav Dimi vint, il dit au nom de Rabbi Yo’hanan : « Que tel champ soit donné à Untel et qu’il en hérite » : c’est un don au début. « Qu’il en hérite et qu’il lui soit donné » : c’est un don à la fin. « Qu’il en hérite, qu’il lui soit donné, et qu’il en hérite » : c’est un don au milieu.
כי אתא רב דימי אמר רבי יוחנן תנתן שדה פלונית לפלוני ויירשה זו היא מתנה בתחלה יירשה ותנתן לו זו היא מתנה בסוף יירשה ותנתן לו ויירשה זו היא מתנה באמצע
Et cela seulement pour une seule personne et un seul champ ; mais pour une seule personne et deux champs, ou pour un seul champ et deux personnes, non.
ודוקא באדם אחד ושדה אחת אבל באדם אחד ושתי שדות שדה אחת ושני בני אדם לא
Rabbi Éléazar dit : Même pour une seule personne et deux champs, ou pour un seul champ et deux personnes ; mais pour deux champs et deux personnes, non.
ר' אלעזר אומר אפי' אדם אחד ושתי שדות שדה אחת ושני בני אדם אבל בשתי שדות ושני בני אדם לא
Quand Ravin vint, il dit : « Que tel champ soit donné à Untel, et qu’Untel hérite de tel champ » : Rabbi Yo’hanan dit qu’il a acquis ; Rabbi Éléazar dit qu’il n’a pas acquis.
כי אתא רבין אמר תנתן שדה פלונית לפלוני ויירש פלוני שדה פלונית רבי יוחנן אומר קנה רבי אלעזר אומר לא קנה
Abayé dit à Ravin : Tu nous as apaisés sur un point et tu nous as embarrassés sur un autre. Certes, [la parole] de Rabbi Éléazar contre [celle] de Rabbi Éléazar ne fait pas difficulté : ici, il s’agit d’une seule personne et de deux champs ; là, de deux personnes et de deux champs.
אמר ליה אביי לרבין אנחתת לן חדא ואתקפת לן חדא בשלמא דר' אלעזר אדרבי אלעזר לא קשיא כאן באדם אחד ושתי שדות כאן בשני בני אדם ושתי שדות
Et Rech Lakich dit : Il n’acquiert pas, à moins qu’il ne dise : « Qu’Untel et Untel héritent de tel et tel champ, que je leur ai donnés en don, et qu’ils en héritent. »
וריש לקיש אמר לא קנה עד שיאמר פלוני ופלוני יירשו שדה פלונית ופלונית שנתתים להם במתנה ויירשום
C’est une controverse. Rav Hamnouna dit : On ne l’a enseigné que pour une seule personne et un seul champ ; mais pour une seule personne et deux champs, ou pour un seul champ et deux personnes, non. Et Rav Na’hman dit : Même pour une seule personne et deux champs, ou pour un seul champ et deux personnes ; mais pour deux champs et deux personnes, non. Et Rav Chéchet dit : Même pour deux champs et deux personnes.
בפלוגתא אמר רב המנונא לא שנו אלא אדם אחד ושדה אחת אבל אדם אחד ושתי שדות שדה אחת ושני בני אדם לא ורב נחמן אמר אפילו אדם אחד ושתי שדות שדה אחת ושני בני אדם אבל שתי שדות ושני בני אדם לא ורב ששת אמר אפי' שתי שדות ושני בני אדם
Rav Chéchet dit : D’où est-ce que je le dis ? Car il est enseigné : Celui qui dit : « Donnez un sicle à mes fils chaque semaine », alors qu’il convient de leur donner un séla, on leur donne un séla. Et s’il a dit : « Ne leur donnez qu’un sicle », on ne leur donne qu’un sicle. Et s’il a dit : « S’ils meurent,
אמר רב ששת מנא אמינא לה דתניא האומר תנו שקל לבני בשבת וראוין ליתן סלע נותן להן סלע ואם אמר אל תתנו להן אלא שקל אין נותנין להן אלא שקל ואם אמר אם מתו
Original : Bava Batra 129a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.