et n’en tirez pas non plus d’enseignement, car le juge n’a que ce que ses yeux voient.
מגמר נמי לא תגמרו מיניה דאין לדיין אלא מה שעיניו רואות
Bava batra 131a בבא בתרא
Rava demanda : Qu’en est-il pour une personne en bonne santé ? Est-ce seulement pour un mourant que Rabbi Yo’hanan ben Beroka l’a dit, parce qu’il est en situation de faire hériter, mais non pour une personne en bonne santé ? Ou peut-être même pour une personne en bonne santé ?
בעי רבא בבריא היאך כי קא"ר יוחנן בן ברוקה בשכ"מ דבר אורותי הוא אבל בבריא לא או דלמא אפילו בבריא נמי
Rav Mecharchia dit à Rava : Viens et entends, car Rabbi Nathan dit à Rabbi : Vous avez enseigné votre Michna selon Rabbi Yo’hanan ben Beroka, car nous avons appris : S’il ne lui a pas écrit : « Les enfants mâles que tu auras de moi hériteront de l’argent de ta ketouba, en plus de leur part avec leurs frères », il y est [néanmoins] tenu, car c’est une stipulation du tribunal.
אמר ליה רב משרשיא לרבא תא שמע דאמר לו רבי נתן לרבי שניתם משנתכם כר' יוחנן בן ברוקה דתנן לא כתב לה בנין דיכרין דיהוין ליך מינאי אינון ירתון כסף כתובתיך יותר על חולקיהון דעם אחוהון חייב שתנאי ב"ד הוא
Et Rabbi lui répondit : Nous avons appris « ils prendront ».
ואמר לו רבי יסבון תנן
Et Rabbi dit [ensuite] : J’étais jeune, et j’ai été effronté envers Nathan le Babylonien. Or nous tenons que [la clause des] enfants mâles ne permet pas de saisir les biens hypothéqués ; si tu penses que nous avons appris « ils prendront », pourquoi ne saisit-elle pas les biens hypothéqués ? Déduis-en donc que nous avons appris « ils hériteront ».
ואמר רבי ילדות היתה בי והעזתי פני בנתן הבבלי אלא דקיימא לן בנין דכרין לא טרפא ממשעבדי אי סלקא דעתך יסבון תנן אמאי לא טרפא ממשעבדי אלא ש"מ ירתון תנן
Qui as-tu entendu soutenir ce raisonnement ? Rabbi Yo’hanan ben Beroka. Et déduis-en : même pour une personne en bonne santé.
מאן שמעת ליה דאית ליה האי סברא ר' יוחנן בן ברוקה ושמע מינה אפי' בבריא
Rav Papa dit à Abayé : Que l’on dise « ils prendront » ou que l’on dise « ils hériteront », un homme ne peut pas transférer la propriété d’une chose qui n’est pas encore venue au monde !
אמר ליה רב פפא לאביי בין למאן דאמר יסבון ובין למאן דאמר ירתון הא אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם
Et même selon Rabbi Meïr, qui dit qu’un homme peut transférer la propriété d’une chose qui n’est pas encore venue au monde, cela ne vaut qu’en faveur d’une [personne] qui existe au monde, mais en faveur de [personnes] qui n’existent pas au monde, non.
ואפי' לר' מאיר דאמר אדם מקנה דבר שלא בא לעולם הני מילי לדבר שישנו בעולם אבל לדבר שאינו בעולם לא
C’est donc qu’une stipulation du tribunal est différente ; ici aussi, une stipulation du tribunal est différente.
אלא תנאי בית דין שאני הכא נמי תנאי בית דין שאני
Il lui répondit : [La preuve vient de ce] qu’on l’exprime dans la formule « ils hériteront ».
א"ל משום דקא מפיק לה בלשון ירתון
Abayé dit ensuite : Ce que j’ai dit n’a pas de valeur, car nous avons appris : S’il ne lui a pas écrit : « Les enfants filles que tu auras de moi habiteront dans ma maison et seront nourries de mes biens jusqu’à ce qu’elles soient prises par des maris », il y est [néanmoins] tenu, car c’est une stipulation du tribunal.
הדר אמר אביי לאו מילתא היא דאמרי דתנן לא כתב לה בנן נוקבן דיהויין ליכי מינאי יהויין יתבן בביתי ויתזנן מנכסאי עד דתילקחן לגוברין חייב שהוא תנאי ב"ד
Ce serait alors pour les uns à titre de don et pour les autres à titre d’héritage ; et partout où c’est pour les uns à titre d’héritage et pour les autres à titre de don, même les Sages en conviennent.
והוה לזה במתנה ולזה בירושה וכל לזה בירושה ולזה במתנה אפי' רבנן מודו
Rav Ne’houmi – et certains disent Rav ’Hanania bar Minyomi – dit à Abayé :
אמר ליה רב נחומי ואית דאמר רב חנניה בר מניומי לאביי
Original : Bava Batra 131a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.