Rav Houna dit : « De toi » : même de l’exilarque, et même du roi Chapour !
אמר רב הונא ממך אפילו מריש גלותא ואפילו משבור מלכא
Bava batra 172b בבא בתרא
Structure du débat :Question 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rav ’Hisda dit à Rabba : Sors et étudie la question, car ce soir, Rav Houna te la demandera.
אמר ליה רב חסדא לרבה פוק עיין בה דלאורתא בעי לה רב הונא מינך
Il sortit, examina et trouva ce qui est enseigné : un acte de divorce qui porte des témoins mais pas de date : Abba Chaoul dit : s’il y est écrit « je l’ai répudiée aujourd’hui », il est valide.
נפק דק ואשכח דתניא גט שיש עליו עדים ואין בו זמן אבא שאול אומר אם כתוב בו גרשתיה היום כשר
Il en ressort que « aujourd’hui » signifie le jour où il a été produit. Ici aussi, « de toi » signifie : de l’homme entre les mains de qui il a été produit.
אלמא היום ההוא יומא דנפיק ביה משמע הכא נמי ממך מההוא גברא דנפיק מתותי ידיה משמע
Abayé lui dit : Mais peut-être Abba Chaoul pense-t-il comme Rabbi Eliézer, qui dit que ce sont les témoins de la remise qui rendent [l’acte] effectif ; mais ici, craignons que [l’acte] ne soit tombé !
אמר ליה אביי ודלמא אבא שאול כרבי אליעזר סבירא ליה דאמר עדי מסירה כרתי אבל הכא ליחוש לנפילה
Il lui dit : Nous ne craignons pas qu’il soit tombé. Et d’où affirmes-tu que nous ne craignons pas qu’il soit tombé ?
אמר ליה לנפילה לא חיישינן ומנא תימרא דלא חיישינן לנפילה
Car nous avons appris : « Deux [hommes] habitant la même ville, le nom de l’un étant Yossef ben Chimon et le nom de l’autre Yossef ben Chimon, ne peuvent produire d’acte de créance l’un contre l’autre, et un autre ne peut produire d’acte de créance contre eux. » Il en ressort qu’eux peuvent [en produire] contre d’autres. Pourquoi ? Craignons qu’il ne soit tombé ! N’en déduis-tu donc pas que nous ne craignons pas qu’il soit tombé ?
דתנן שנים שהיו בעיר אחת שם אחד יוסף בן שמעון ושם אחר יוסף בן שמעון אינן יכולין להוציא שטר חוב זה על זה ולא אחר יכול להוציא עליהן שטר חוב הא הם על אחרים יכולין ואמאי ליחוש לנפילה אלא לאו שמע מינה לנפילה לא חיישינן
Et Abayé ? Qu’il soit tombé à un seul, nous ne le craignons pas ; qu’il soit tombé à plusieurs, nous le craignons.
ואביי לנפילה דחד לא חיישינן לנפילה דרבים חיישינן
Original : Bava Batra 172b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.