Rabban Chimon ben Gamliel dit : si l’emprunteur a des biens, ni l’un ni l’autre, il ne se fera rembourser par eux.
רבן שמעון בן גמליאל אומר אם יש נכסים ללוה אחד זה ואחד זה לא יפרע מהן
Bava batra 174a בבא בתרא
Structure du débat :Question 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rabba bar ’Hana a dit au nom de Rabbi Yo’hanan : Partout où Rabban Chimon ben Gamliel a enseigné dans notre Michna, la halakha est selon lui, sauf pour le garant, [le cas de] Sidon et la dernière preuve.
אמר רבה בר חנה אמר ר' יוחנן כל מקום ששנה רשב"ג במשנתנו הלכה כמותו חוץ מערב וצידון וראיה אחרונה
Rav Houna dit : « Prête-lui et je suis garant », « prête-lui et je rembourse », « prête-lui et je suis redevable », « prête-lui et je donne » : ce sont tous des formules de garantie.
אמר רב הונא הלוהו ואני ערב הלוהו ואני פורע הלוהו ואני חייב הלוהו ואני (נותן) כולן לשון ערבות הן
« Donne-lui et je suis preneur », « donne-lui et je rembourse », « donne-lui et je suis redevable », « donne-lui et je donne » : ce sont toutes des formules d’engagement de preneur.
תן לו ואני קבלן תן לו ואני פורע תן לו ואני חייב תן לו ואני (נותן) כולן לשון קבלנות הן
Il leur fut demandé : « Prête-lui et je suis preneur », « donne-lui et je suis garant », qu’en est-il ?
איבעיא להו הלוהו ואני קבלן תן לו ואני ערב מאי
Rabbi Yits’hak dit : une formule de garantie est une garantie ; une formule d’engagement de preneur est un engagement de preneur.
אמר ר' יצחק לשון ערבות ערבות לשון קבלנות קבלנות
Rav ’Hisda dit : ce sont toutes des formules d’engagement de preneur, sauf « prête-lui et je suis garant ».
רב חסדא אמר כולן לשון קבלנות הן בר מהלוהו ואני ערב
Rava dit : ce sont toutes des formules de garantie, sauf « donne-lui et je donne ».
רבא אמר כולן לשון ערבות הן בר מתן לו ואני נותן
Mar bar Amémar dit à Rav Achi : Ainsi a dit mon père : [si l’on dit] « donne-lui et je donne », le prêteur n’a rien contre l’emprunteur.
א"ל מר בר אמימר לרב אשי הכי אמר אבא תן לו ואני נותן אין למלוה על הלוה כלום
Mais il n’en est rien : l’emprunteur n’est pas libéré envers le prêteur tant que [le tiers] n’a pas réglé de la main à la main.
ולא היא לא מיפטר לוה מיניה דמלוה עד שישא ויתן ביד
Un juge fit descendre le prêteur sur les biens du garant avant qu’il ait réclamé à l’emprunteur. Rav ’Hanin, fils de Rav Yeiva, le démit.
ההוא דיינא דאחתיה למלוה לנכסי [דלוה] מקמי דלתבעיה ללוה סלקיה רב חנין בריה דרב ייבא
Rava dit : Qui serait assez sage pour agir ainsi, sinon Rav ’Hanin, fils de Rav Yeiva ? Il pensait que les biens d’un homme sont ses garants ; or nous avons appris : celui qui prête à son prochain par l’intermédiaire d’un garant ne se fera pas rembourser par le garant, et il est établi pour nous qu’il ne réclamera pas au garant en premier.
אמר רבא מאן חכים למעבד כי הא מילתא אי לאו רב חנין בריה דרב ייבא קסבר נכסיה דבר איניש אינון מערבין יתיה ותנן המלוה את חבירו ע"י ערב לא יפרע מן הערב וקי"ל לא יתבע ערב תחלה
Le garant d’orphelins remboursa le prêteur avant d’en avoir informé les orphelins.
ההוא ערבא דיתמי דפרעיה למלוה מקמי דלודעינהו ליתמי
Rav Papa dit : Rembourser un créancier est une mitsva, et les orphelins ne sont pas tenus d’accomplir des mitsvot.
א"ר פפא פריעת בע"ח מצוה ויתמי לאו בני מיעבד מצוה נינהו
ורב הונא בריה דרב יהושע אמר אימר צררי אתפסיה
Original : Bava Batra 174a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.