Il lui dit : C’est un acte falsifié. [L’autre] se pencha et chuchota à Rabba : Oui, c’est un acte falsifié ; mais j’avais un acte valable qui s’est perdu, et je me suis dit : que je tienne au moins celui-ci en main.
אמר ליה שטרא זייפא הוא גחין לחיש ליה לרבה אין שטרא זייפא הוא מיהו שטרא מעליא הוה לי ואירכס ואמינא אינקיט האי בידאי כל דהו
Rabba dit : Pourquoi mentirait-il ? S’il le voulait, il aurait pu dire : c’est un acte valable. Rav Yossef lui dit : Sur quoi t’appuies-tu ? Sur cet acte ? Cet acte n’est qu’un simple tesson !
אמר רבה מה לו לשקר אי בעי אמר ליה שטרא מעליא הוא אמר ליה רב יוסף אמאי סמכת אהאי שטרא האי שטרא חספא בעלמא הוא
Quelqu’un dit à un autre : Donne-moi les cent zouz que tu me dois, et voici l’acte. Il lui dit : C’est un acte falsifié. [L’autre] se pencha et chuchota à Rabba : Oui, c’est un acte falsifié ; mais j’avais un acte valable qui s’est perdu, et je me suis dit : que je tienne au moins celui-ci en main.
ההוא דאמר לחבריה הב לי מאה זוזי דמסיקנא בך והא שטרא א"ל שטרא זייפא הוא גחין לחיש ליה לרבה אין שטרא זייפא מיהו שטרא מעליא הוה לי ואירכס ואמינא אינקיט האי בידאי כל דהו
Rabba dit : Pourquoi mentirait-il ? S’il le voulait, il aurait pu dire : c’est un acte valable. Rav Yossef lui dit : Sur quoi t’appuies-tu ? Sur cet acte ? Cet acte n’est qu’un simple tesson !
אמר רבה מה לו לשקר אי בעי אמר ליה שטרא מעליא הוא א"ל רב יוסף אמאי קא סמכת אהאי שטרא האי שטרא חספא בעלמא הוא
Rav Idi bar Avin dit : La halakha est conforme à Rabba pour la terre, et la halakha est conforme à Rav Yossef pour l’argent. La halakha est conforme à Rabba pour la terre : là où se trouve la terre, qu’elle reste ; et la halakha est conforme à Rav Yossef pour l’argent : là où se trouve l’argent, qu’il reste.
אמר רב אידי בר אבין הלכתא כוותיה דרבה בארעא והלכתא כוותיה דרב יוסף בזוזי הלכתא כרבה בארעא דהיכא דקיימא ארעא תיקום והלכתא כוותיה דרב יוסף בזוזי דהיכא דקיימי זוזי לוקמי:
Un garant dit à l’emprunteur : Donne-moi les cent zouz que j’ai payés pour toi au prêteur, et voici l’acte. Il lui répondit : Ne te les ai-je pas payés ? [Le garant] dit : Ne me les as-tu pas repris ensuite ?
ההוא ערבא דאמר ליה ללוה הב לי מאה זוזי דפרעתי למלוה עילוך והא שטרא אמר ליה לאו פרעתיך אמר לאו הדרת שקלתינהו מינאי
Rav Idi bar Avin envoya [la question] devant Abayé : dans un cas pareil, qu’en est-il ? Abayé lui fit répondre : Qu’y a-t-il à demander ? C’est lui-même qui a dit : la halakha est conforme à Rabba pour la terre, et la halakha est conforme à Rav Yossef pour l’argent : là où l’argent se trouve, qu’il reste.
שלחה רב אידי בר אבין לקמיה דאביי כי האי גוונא מאי שלח ליה אביי מאי תיבעי ליה הא איהו דאמר הלכתא כוותיה דרבה בארעא והלכתא כוותיה דרב יוסף בזוזי דהיכא דאוקמו זוזי לוקמו
Et cela ne vaut que s’il lui a dit : tu me les as ensuite empruntés ; mais s’il lui a dit : je te les ai rendus parce qu’ils étaient usés et rougis, l’hypothèque de l’acte subsiste encore.
Une rumeur se répandit au sujet de Rava bar Charchom, qu’il jouissait de la terre d’orphelins. Abayé lui dit : Dis-moi donc, comment l’affaire s’est-elle passée ? Il lui répondit : Je tenais la terre en gage du père des orphelins, et j’avais
רבא בר שרשום נפק עליה קלא דקא אכיל ארעא דיתמי א"ל אביי אימא לי איזי גופא דעובדא היכי הוה אמר ליה ארעא במשכונתא הוה נקיטנא מאבוהון דיתמי והוה לי
Original : Bava Batra 32b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.