Même un seul jour [suffirait] ! C’est plutôt que, selon tous, le labour n’est pas une ’hazaka, et ici il y a entre eux [la distinction entre] une grande récolte et une petite récolte.
אפילו יום אחד נמי אלא דכולי עלמא ניר לא הוי חזקה והכא פירא רבא ופירא זוטא איכא בינייהו
Les Sages ont enseigné : le labour n’est pas une ’hazaka ; et certains disent : c’est une ’hazaka. Qui sont « certains » ? Rav ’Hisda dit : c’est Rabbi A’ha, car il est enseigné : s’il l’a labourée une année et ensemencée deux, [ou] labourée deux et ensemencée une, ce n’est pas une ’hazaka ; Rabbi A’ha dit : c’est une ’hazaka.
תנו רבנן ניר אינו חזקה וי"א הרי זה חזקה מאן י"א אמר רב חסדא ר' אחא היא דתניא נרה שנה וזרעה ב' נרה ב' וזרעה שנה אינה חזקה ר' אחא אומר הרי זו חזקה
Rav Achi dit : J’ai interrogé tous les grands de la génération, et ils m’ont dit : le labour est une ’hazaka. Rav Bivi dit à Rav Na’hman : Quelle est la raison de celui qui dit que le labour est une ’hazaka ? On ne laisse pas labourer sa terre en se taisant. Et quelle est la raison de celui qui dit que le labour n’est pas une ’hazaka ? [Le propriétaire] se dira : chaque motte qu’on retourne profite [à ma terre].
א"ר אשי שאלית כל גדולי הדור ואמרו לי ניר הרי זה חזקה א"ל רב ביבי לרב נחמן מאי טעמא דמ"ד ניר הוי חזקה לא עביד איניש דכריבו ליה לארעיה ושתיק ומ"ט דמ"ד ניר לא הוי חזקה מימר אמר כל שיבא ושיבא דכרבו לעייל ביה
Les gens de Poum Nahara envoyèrent [demander] à Rav Na’hman bar Rav ’Hisda : Que notre maître nous enseigne : le labour est-il une ’hazaka ou n’est-il pas une ’hazaka ? Il leur répondit : Rabbi A’ha et tous les grands de la génération disent : le labour est une ’hazaka.
שלחו ליה בני פום נהרא לרב נחמן בר רב חסדא ילמדנו רבינו נירא הוי חזקה או לא הוי חזקה אמר להו ר' אחא וכל גדולי הדור אמרי ניר הרי זה חזקה
Rav Na’hman bar Its’hak dit : Est-ce une prouesse que de compter les hommes ? Voici que Rav et Chmouel en Babylonie, et Rabbi Yichmaël et Rabbi Akiva en terre d’Israël, disent que le labour n’est pas une ’hazaka.
אמר רב נחמן בר יצחק רבותא למיחשב גברי הא רב ושמואל בבבל ור' ישמעאל ור' עקיבא בא"י אמרי ניר לא הוי חזקה
Rabbi Yichmaël et Rabbi Akiva, c’est notre Michna. Rav, qu’est-ce ? Car Rav Yehouda a dit au nom de Rav : ce sont les paroles de Rabbi Yichmaël et de Rabbi Akiva ; mais les Sages disent : sa ’hazaka est de trois ans, jour pour jour. « Jour pour jour », pour exclure quoi ? N’est-ce pas pour exclure le labour, qui ne [compte] pas ?
ר' ישמעאל ורבי עקיבא מתני' היא רב מאי היא דאמר רב יהודה אמר רב זו דברי ר' ישמעאל ורבי עקיבא אבל חכמים אומרים חזקתה ג' שנים מיום ליום מיום ליום למעוטי מאי לאו למעוטי ניר דלא
Chmouel, qu’est-ce ? Car Rav Yehouda a dit au nom de Chmouel : ce sont les paroles de Rabbi Yichmaël et de Rabbi Akiva ; mais les Sages disent : jusqu’à ce qu’il ait cueilli trois récoltes de dattes, vendangé trois vendanges et gaulé trois cueillettes d’olives. Quelle différence y a-t-il entre eux ? Abayé dit : il y a entre eux [le cas d’]un jeune palmier, qui produit trois fois par an.
שמואל מאי היא דאמר רב יהודה אמר שמואל זו דברי רבי ישמעאל ורבי עקיבא אבל חכמים אומרים עד שיגדור שלש גדירות ויבצור ג' בצירות וימסוק ג' מסיקות מאי בינייהו אמר אביי דקל נערה איכא בינייהו (שעושה שלש פעמים בשנה):
« Rabbi Yichmaël dit : De quoi parle-t-on ? D’un champ de céréales » : Abayé dit : De [l’enseignement de]Rabbi Yichmaël, nous pouvons déduire [une règle] selon les Sages : s’il avait trente arbres plantés à raison de dix par beit séa, et qu’il a joui de dix [d’entre eux] une année, de dix [autres] l’année suivante et de dix [autres] l’année d’après, c’est une ’hazaka.
אמר רבי ישמעאל בד"א בשדה הלבן: אמר אביי מדרבי ישמעאל נשמע לרבנן היו לו שלשים אילנות ממטע עשרה לבית סאה אכל עשרה בשנה זו ועשרה בשנה זו ועשרה בשנה זו הרי זו חזקה
Original : Bava Batra 36b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.