la voie publique et la voie privée, le sentier public et le sentier privé qui est fixe, aussi bien en été qu’à la saison des pluies. »
ודרך הרבים ודרך היחיד ושביל הרבים ושביל היחיד הקבוע בין בימות החמה ובין בימות הגשמים
Bava batra 55b בבא בתרא
Structure du débat :Question 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
L’impureté, de quoi s’agit-il ? Car nous avons appris : « Celui qui entre dans une vallée à la saison des pluies, alors qu’il y a une impureté dans tel champ, et qui dit : Je suis allé à cet endroit-là, et je ne sais pas si je suis entré à l’endroit [de l’impureté] ou non : Rabbi Eliézer le déclare pur, et les Sages le déclarent impur. »
טומאה מאי היא דתנן הנכנס לבקעה בימות הגשמים וטומאה בשדה פלונית ואמר הלכתי למקום הלז ואיני יודע אם נכנסתי לאותו מקום ואם לאו ר"א מטהר וחכמים מטמאין
Car Rabbi Eliézer disait : En cas de doute sur l’entrée, il est pur ; en cas de doute sur le contact avec l’impureté, il est impur.
שהיה ר"א אומר ספק ביאה טהור ספק מגע טומאה טמא
Mais pour le Chabbat, non.
אבל לשבת לא
Rava dit : Même pour le Chabbat. Car on a enseigné : « S’il a sorti une demi-figue sèche dans le domaine public et l’y a déposée, puis a sorti une autre demi-figue sèche, en un seul oubli, il est coupable ; en deux oublis, il est exempt.
רבא אמר אפילו לענין שבת דתניא הוציא חצי גרוגרת לרשות הרבים והניחה וחזר והוציא חצי גרוגרת אחרת בהעלם אחד חייב בשני העלמות פטור
Rabbi Yossé dit : En un seul oubli,
רבי יוסי אומר בהעלם אחד
Original : Bava Batra 55b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.