Structure du débat :Michna 1Question 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Un acte était signé par deux [témoins], et l’un d’eux mourut. Le frère de celui qui restait en vie vint, avec un autre, pour témoigner sur la signature de la main de l’autre [le défunt].
ההוא שטרא דהוה חתימי עליה בי תרי שכיב חד מינייהו אתא אחוה דהאי דקאי וחד אחרינא לאסהודי אחתימת ידיה דאידך
Rav Achi lui dit : Est-ce comparable ? Là, ce n’est pas [la somme] moins un quart qui sort par la bouche des frères ; ici, c’est [la somme] moins un quart qui sort par la bouche des frères.
אמר ליה רב אשי מי דמי התם לא נפיק נכי ריבעא דממונא אפומא דאחי הכא נפיק נכי ריבעא דממונא אפומא דאחי:
MICHNA: Voici les choses qui confèrent une ’hazaka et voici celles qui ne confèrent pas de ’hazaka. S’il gardait une bête dans la cour, [s’il y avait] un four, une meule ou un fourneau, s’il élevait des poules ou mettait son fumier dans la cour, ce n’est pas une ’hazaka. Mais s’il a fait pour sa bête une cloison haute de dix palmes, et de même pour le four, de même pour le fourneau, de même pour la meule, s’il a fait entrer les poules dans la maison, ou s’il a fait pour son fumier un emplacement profond de trois [palmes] ou haut de trois, c’est une ’hazaka.
מתני׳ אלו דברים שיש להן חזקה ואלו דברים שאין להן חזקה היה מעמיד בהמה בחצר תנור ריחים וכיריים ומגדל תרנגולים ונותן זבלו בחצר אינה חזקה אבל עשה מחיצה לבהמתו גבוה עשרה טפחים וכן לתנור וכן לכיריים וכן לריחים הכניס תרנגולין לתוך הבית ועשה מקום לזבלו עמוק שלשה או גבוה שלשה הרי זו חזקה:
’Oula dit : Tout ce qui, [fait] sur les biens d’un converti, ferait acquérir, fait acquérir sur les biens de son prochain ; tout ce qui, sur les biens d’un converti, ne ferait pas acquérir, ne fait pas acquérir sur les biens de son prochain.
אמר עולא כל שאילו בנכסי הגר קנה בנכסי חבירו קנה כל שאילו בנכסי הגר לא קנה בנכסי חבירו לא קנה
Rav Chechet objecta : Est-ce donc une règle ? Il y a le labour, qui sur les biens d’un converti fait acquérir et sur les biens de son prochain ne fait pas acquérir ; et il y a la consommation des fruits, qui sur les biens de son prochain fait acquérir et sur les biens d’un converti ne fait pas acquérir !
מתקיף לה רב ששת וכללא הוא והרי ניר דבנכסי הגר קנה בנכסי חבירו לא קנה והרי אכילת פירות דבנכסי חבירו קנה בנכסי הגר לא קנה
Original : Bava Batra 57a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.