afin qu’il ne me tracasse plus. »
כי היכי דלא ליטרדן
Bava batra 5b בבא בתרא
Structure du débat :Baraïta 1Question 2Preuve 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Nous avons appris : « Il est présumé avoir payé, à moins que [l’autre] n’apporte la preuve qu’il n’a pas payé. »
תנן בחזקת שנתן עד שיביא ראיה שלא נתן
De quel cas s’agit-il ? Si c’est qu’il lui a dit : « Je t’ai payé à mon échéance », c’est évident qu’il est présumé avoir payé ! N’est-ce pas plutôt qu’il lui a dit : « Je t’ai payé avant mon échéance » ? Il en ressort qu’il arrive qu’un homme paie avant son échéance ! — Ici, c’est différent, car chaque assise [du mur] est son échéance.
היכי דמי אילימא דאמר ליה פרעתיך בזמני פשיטא בחזקת שנתן אלא לאו דאמר ליה פרעתיך בתוך זמני אלמא עביד איניש דפרעיה בתוך זמניה שאני הכא דכל שפא ושפא זימניה הוא
Viens et entends : « Il est présumé ne pas avoir payé, à moins qu’il n’apporte la preuve qu’il a payé. »
תא שמע בחזקת שלא נתן עד שיביא ראיה שנתן
De quel cas s’agit-il ? Si c’est qu’il lui a dit : « Je t’ai payé à mon échéance », pourquoi ne serait-il pas cru ? N’est-ce pas plutôt qu’il lui a dit : « Je t’ai payé avant mon échéance » ? Il en ressort qu’un homme ne paie pas avant son échéance ! — Ici, c’est différent, car il se dit : « Qui sait si les Sages m’y obligeront ? »
היכי דמי אילימא דאמר ליה פרעתיך בזמני אמאי לא אלא לאו דאמר ליה פרעתיך בתוך זמני אלמא לא עביד איניש דפרע בגו זימניה שאני הכא דאמר מי יימר דמחייבו לי רבנן
Rav Papa et Rav Houna, fils de Rav Yehochoua, jugeaient comme Abayé et Rava ; Mar bar Rav Achi jugeait comme Rech Lakich. Et la halakha est conforme à Rech Lakich, même [pour réclamer] à des orphelins. Et bien que le maître ait dit : « Celui qui vient se faire payer sur les biens d’orphelins ne se fait payer que par un serment », il y a une présomption qu’un homme ne paie pas avant son échéance.
רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע עבדי כאביי ורבא מר בר רב אשי עבד כר"ל והלכתא כר"ל ואפילו מיתמי ואע"ג דאמר מר הבא ליפרע מנכסי יתומים לא יפרע אלא בשבועה חזקה לא עביד איניש דפרע בגו זימניה
Ils ont demandé : S’il le lui a réclamé après l’échéance et que [l’autre] lui a dit : « Je t’ai payé avant mon échéance », qu’en est-il ? Disons-nous, face à une présomption : « Pourquoi mentirait-il ? »
איבעיא להו תבעו לאחר זמן ואמר לו פרעתיך בתוך זמני מהו מי אמרינן במקום חזקה אמרינן מה לי לשקר
Original : Bava Batra 5b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.