Et Rav reconnaît [qu’il acquiert jusqu’à la pointe] lorsqu’il y a la borne de Réouven et de Chimon d’un côté, et la borne de Lévi et de Yehouda de l’autre : puisqu’il aurait dû lui écrire [que la borne] de Réouven fait face à Lévi et celle de Chimon fait face à Yehouda, et qu’il ne le lui a pas écrit, déduis-en qu’il lui a dit [qu’il vendait] jusqu’à la pointe.
ומודה רב היכא דאיכא מצר ראובן ושמעון מחד גיסא ומצר לוי ויהודה מחד גיסא מדהוה ליה למכתב ליה דראובן כנגד לוי ודשמעון כנגד יהודה ולא כתב ליה שמע מינה כנגד ראש תור הוא דאמר ליה
[Si] la borne de Réouven est à l’est et à l’ouest, et la borne de Chimon au nord et au sud, il doit lui écrire : la borne de Réouven, deux côtés ; la borne de Chimon, deux côtés.
מצר ראובן מזרח ומערב ומצר שמעון צפון ודרום צריך למכתב ליה מצר ראובן רוחין תרין ומצר שמעון רוחין תרין
Ils posèrent la question : S’il lui a précisé les angles, qu’en est-il ? En forme de gamma, qu’en est-il ?
איבעיא להו סיים לו את הקרנות מהו כמין גאם מהו
Original : Bava Batra 62a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.