Et si tu penses que, sans précision, il acquiert la profondeur et la hauteur, quand [le parapet] est haut de dix palmes, qu’est-ce que cela change ? — Puisqu’il est haut de dix palmes, il compte [comme un lieu distinct].
ואי סלקא דעתך בסתמא קני עומקא ורומא כי גבוה עשרה טפחים מאי הוי כיון דגבוה עשרה טפחים חשיב
Ravina dit à Rav Achi : Viens et entends, car Rech Lakich a dit : Cela signifie que celui qui vend une maison à son prochain et lui dit : « À condition que l’étage supérieur soit à moi », l’étage supérieur est à lui. Et nous avons dit : Pour quelle conséquence légale ? Rav Zevid dit : Que s’il veut y faire avancer des saillies, il le peut. Rav Papa dit : Que s’il veut bâtir un étage au-dessus, il le peut.
א"ל רבינא לרב אשי תא שמע דאמר ריש לקיש זאת אומרת המוכר בית לחבירו ואמר לו על מנת שדיוטא העליונה שלי דיוטא העליונה שלו ואמרינן למאי הלכתא רב זביד אמר שאם רצה להוציא בה זיזין מוציא רב פפא אמר שאם רצה לבנות עלייה על גבה בונה
Et si tu penses que, sans précision, il n’acquiert pas [la hauteur], pourquoi ai-je besoin de « à condition » ? — « À condition » lui sert à ce que, si [la maison] s’effondre, il puisse la rebâtir.
ואי ס"ד בסתמא לא קני למה לי על מנת אהני ליה על מנת דאי נפיל הדר בני לה:
MICHNA:[Il n’a vendu] ni la citerne ni la fosse, même s’il lui a écrit « la profondeur et la hauteur », et [le vendeur] doit s’acheter un passage, ce sont les paroles de Rabbi Akiva. Et les Sages disent : Il n’a pas besoin de s’acheter un passage.
מתני׳ לא את הבור ולא את הדות אע"פ שכתב לו עומקא ורומא וצריך ליקח לו דרך דברי ר' עקיבא וחכמים אומרים אינו צריך ליקח לו דרך
S’il les a vendues à un autre, Rabbi Akiva dit : [L’acheteur] n’a pas besoin de s’acheter un passage. Et les Sages disent : Il doit s’acheter un passage.
מכרן לאחר ר' עקיבא אומר אינו צריך ליקח לו דרך וחכ"א צריך ליקח לו דרך:
GUEMARA:Ravina était assis et se posait la difficulté : la citerne, c’est la même chose que la fosse ! Rava de Tosfaa dit à Ravina : Viens et entends, car on a enseigné : La citerne et la fosse sont l’une et l’autre dans le sol, mais la citerne est creusée et la fosse est maçonnée. Rav Achi était assis et se posait la difficulté : la citerne, c’est la même chose que la fosse ! Mar Kachicha, fils de Rav ’Hisda, dit à Rav Achi : Viens et entends, car on a enseigné : La citerne et la fosse sont l’une et l’autre dans le sol, mais la citerne est creusée et la fosse est maçonnée.
גמ׳ יתיב רבינא וקא קשיא ליה היינו בור היינו דות א"ל רבא תוספאה לרבינא ת"ש דתניא אחד הבור ואחד הדות בקרקע אלא שהבור בחפירה והדות בבנין יתיב רב אשי וקא קשיא ליה היינו בור היינו דות א"ל מר קשישא בריה דרב חסדא לרב אשי ת"ש דתניא אחד הבור ואחד הדות בקרקע אלא שהבור בחפירה והדות בבנין:
« Et il doit s’acheter un passage, ce sont les paroles de Rabbi Akiva ; et les Sages disent : il n’en a pas besoin, etc. » N’est-ce pas sur ceci qu’ils divergent :
וצריך ליקח לו דרך דברי ר"ע וחכמים אומרים אינו צריך וכו': מאי לאו בהא קא מפלגי
Original : Bava Batra 64a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.