Mais selon celui qui dit « l’arpenteur », le premier Tanna dirait « les jardins » et Rabban Chimon ben Gamliel lui répondrait « l’arpenteur » ? — Crois-tu que les chela’hin soient les jardins ? Non : que sont les chela’hin ? Les terres extérieures, comme il est écrit : « Il envoie les eaux sur la face des campagnes » (Jb 5, 10). Mais l’arpenteur n’est pas vendu, et Rabban Chimon ben Gamliel vient dire que même l’arpenteur est vendu.
אלא למאן דאמר בר מחווניתא אמר תנא קמא גינונייתא ומהדר ליה רבן שמעון בן גמליאל בר מחווניתא מי סברת מאי שלחין גינונייתא לא מאי שלחין בגי דכתיב (איוב ה, י) ושולח מים על פני חוצות אבל בר מחווניתא לא מזדבן ואתא רבן שמעון בן גמליאל למימר דאפילו בר מחווניתא נמי מזדבן
Viens entendre : Rabbi Yehouda dit : Le santer n’est pas vendu ; l’ankolmos est vendu. N’est-ce pas que, puisque l’ankolmos est un homme, le santer aussi est un homme ? — Est-ce une preuve ? Chacun est ce qu’il est.
תא שמע ר' יהודה אומר סנטר אינו מכור אנקולמוס מכור מאי לאו מדאנקולמוס גברא סנטר נמי גברא מידי איריא הא כדאיתא והא כדאיתא
Et peux-tu vraiment dire cela ? Mais la fin enseigne : « mais ni ses dépendances, ni ses bourgades, ni les bois qui lui sont réservés, ni les viviers de bêtes, d’oiseaux et de poissons. » Et nous avons dit : que sont ses dépendances ? Les bizlei. Que sont les bizlei ? Rabbi Abba a dit : des parcelles de terres extérieures. Ce sont les parcelles de terres extérieures qui ne sont pas vendues ; mais les terres extérieures elles-mêmes sont vendues !
ומי מצית אמרת הכי והא קתני סיפא אבל לא שייריה ולא בנותיה ולא חורשין המוקצין לה ולא ביברין של חיה ושל עופות ושל דגים ואמרינן מאי שייריה ביזלי מאי ביזלי א"ר אבא פיסקי בגי פיסקי בגי הוא דלא מזדבני הא בגי עצמן מזדבני
Et peux-tu dire que Rabbi Yehouda partage l’avis de Rabban Chimon ben Gamliel ? Rabbi Yehouda partage l’avis des Sages, puisque la fin enseigne : « mais ni ses dépendances, ni ses bourgades », alors que Rabban Chimon ben Gamliel dit : celui qui vend la ville a vendu ses bourgades. Comme il est enseigné : Celui qui vend la ville n’a pas vendu ses bourgades ; Rabban Chimon ben Gamliel dit : Celui qui vend la ville a vendu ses bourgades.
ומי מצית אמרת רבי יהודה כרשב"ג סבירא ליה והא רבי יהודה כרבנן סבירא ליה דקתני סיפא אבל לא שיריה ולא בנותיה ואילו רשב"ג האמר מכר את העיר מכר בנותיה דתניא המוכר את העיר לא מכר את בנותיה רשב"ג אומר המוכר את העיר מכר בנותיה
« Ni les viviers de bêtes, d’oiseaux et de poissons. » On objecte : Si elle avait des bourgades, elles ne sont pas vendues avec elle ; si elle avait une partie dans la mer et une partie sur la terre ferme, ou des viviers de bêtes, d’oiseaux et de poissons, ceux-ci sont vendus avec elle !
ולא ביברין של חיה ושל עופות ושל דגים: ורמינהי היו לה בנות אין נמכרות עמה היה לה חלק אחד בים וחלק אחד ביבשה ביברים של חיה ושל עופות ושל דגים הרי אלו נמכרים עמה
Ce n’est pas difficile : ici, lorsqu’ils ouvrent vers l’intérieur [de la ville] ; là, lorsqu’ils ouvrent vers l’extérieur. — Mais il enseigne : « ni les bois qui lui sont réservés » ? — Lis : « qui sont réservés à part d’elle ».
לא קשיא הא דנגיח קאיהי לגו והא דנגיח קאיהי לבר והא קא תני ולא את חורשין המוקצין לה אימא המוקצין הימנה:
MICHNA: Celui qui vend le champ a vendu les pierres qui servent à ses besoins, les roseaux de la vigne qui servent à ses besoins, la récolte attachée au sol, le bosquet de roseaux de moins d’un beit rova’ [surface d’ensemencement d’un quart de kav], la cabane de garde qui n’est pas faite de mortier, le caroubier non greffé et la jeune pousse de sycomore,
מתני׳ המוכר את השדה מכר את האבנים שהם לצרכה ואת הקנים שבכרם שהם לצרכו ואת התבואה שהיא מחוברת לקרקע ואת חיצת הקנים שהיא פחותה מבית רובע ואת השומירה שאינה עשויה בטיט ואת החרוב שאינו מורכב ואת בתולת השקמה
mais il n’a vendu ni les pierres qui ne servent pas à ses besoins, ni les roseaux de la vigne qui ne servent pas à ses besoins, ni la récolte détachée du sol. Lorsqu’il lui a dit : « Lui et tout ce qu’il contient », tous sont vendus. Dans un cas comme dans l’autre, il n’a vendu ni le bosquet de roseaux d’un beit rova’, ni la cabane de garde faite de mortier, ni le caroubier greffé, ni la souche de sycomore.
אבל לא מכר לא את האבנים שאינן לצרכה ולא את הקנים שבכרם שאינן לצרכו ולא את התבואה שהיא תלושה מן הקרקע בזמן שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר לא את חיצת הקנים שהיא בית רובע ולא את השומירה שהיא עשויה בטיט ולא את החרוב המורכב ולא את סדן השקמה:
Original : Bava Batra 68b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.