s’il ne s’était pas réservé [de sol], [l’acheteur] lui dirait : « Arrache ton arbre, prends-le et va-t’en. »
אם איתא דלא שייר לימא ליה עקור אילנך שקול וזיל
Bava batra 71b בבא בתרא
Structure du débat :Baraïta 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Nous avons appris : Rabbi Chimon dit : Celui qui consacre un champ n’a consacré [en plus] que le caroubier greffé et la souche de sycomore. Et on a enseigné à ce sujet : Rabbi Chimon a dit : Pour quelle raison ? Parce qu’ils se nourrissent d’un champ consacré.
תנן ר' שמעון אומר המקדיש את השדה לא הקדיש אלא חרוב המורכב וסדן השקמה ותני עלה אמר ר"ש מה טעם הואיל ויונקין משדה הקדש
Or si tu supposes qu’il s’est réservé [du sol], lorsqu’ils se nourrissent, c’est du sien qu’ils se nourrissent !
ואי סלקא דעתך שיורי שייר כי קא ינקי מדנפשיה קא ינקי
ר"ש דאמר כר"ע ורב הונא דאמר כרבנן
Selon les Sages, c’est évident ! — La différence pratique : s’ils tombent, il peut les replanter.
כרבנן פשיטא נפקא מינה דאי נפלי הדר שתיל להו
Original : Bava Batra 71b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.