Amémar a dit : La halakha est que les lettres s’acquièrent par remise, selon Rabbi. Rav Achi dit à Amémar : Est-ce une tradition ou un raisonnement ? Il lui dit : Une tradition. Rav Achi dit : C’est aussi un raisonnement, car les lettres sont des paroles, et des paroles ne s’acquièrent pas par des paroles.
אמר אמימר הלכתא אותיות נקנות במסירה כרבי אמר ליה רב אשי לאמימר גמרא או סברא אמר ליה גמרא אמר רב אשי סברא נמי הוא דאותיות מילי נינהו ומילי במילי לא מיקנין
Et elles ne s’acquièrent pas ? Rabba bar Its’hak n’a-t-il pas dit au nom de Rav : Il y a deux sortes d’actes. [S’il dit :] « Acquérez le champ pour Untel et écrivez-lui l’acte », il peut se rétracter pour l’acte, mais il ne peut se rétracter pour le champ.
ולא והאמר רבה בר יצחק אמר רב שני שטרות הם זכו בשדה לפלוני וכתבו לו את השטר חוזר בשטר ואינו חוזר בשדה
Et Rav ’Hiya bar Avin a dit au nom de Rav Houna : Il y a trois sortes d’actes : deux sont ceux que nous avons dits ; l’autre, c’est si le vendeur a écrit l’acte au préalable,
ורב חייא בר אבין אמר רב הונא שלשה שטרות הן תרי הא דאמרן אידך אם קדם מוכר וכתב את השטר
Original : Bava Batra 77a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.