Structure du débat :Baraïta 2Question 3Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
sur la largeur [nécessaire] au cueilleur et à son panier. Rabbi Elazar objecta : Il n’a même pas de chemin, et il aurait [l’espace] du cueilleur et de son panier ? — Il n’a pas de chemin, car c’est une autre terre ; [l’espace] du cueilleur et de son panier, il l’a.
כמלוא אורה וסלו מתקיף לה ר' אלעזר השתא דרך אין לו אורה וסלו יש לו דרך אין לו דארעא אחריתי היא אורה וסלו יש לו
Rabbi Zeïra a dit : Des paroles de notre maître nous apprenons : c’est [avec] trois [arbres] qu’il n’a pas de chemin ; mais [avec] deux, il en a, car il lui dit : « Ils se trouvent sur ta terre. »
א"ר זירא מדברי רבינו נלמד שלשה הוא דאין לו דרך הא שנים יש לו דא"ל בארעא דידך קיימי
Rav Na’hman bar Its’hak dit à Rava : Dirons-nous que Rabbi Elazar n’admet pas [l’opinion de]Chmouel, son maître ? Car Chmouel a dit : La halakha est selon Rabbi Akiva, qui dit que le vendeur vend d’un œil bienveillant.
א"ל רב נחמן בר יצחק לרבא לימא ר' אלעזר לית ליה דשמואל רביה דאמר שמואל הלכה כר' עקיבא דאמר מוכר בעין יפה מוכר
D’où [le sait-on] ? De ce qu’il enseigne : « S’ils ont grandi, on les élague. » Or si tu penses que c’est de Rabbi Akiva, pourquoi élaguer ? Il dit que le vendeur vend d’un œil bienveillant !
ממאי מדקתני הגדילו ישפה ואי ס"ד רבי עקיבא היא אמאי ישפה האמר מוכר בעין יפה מוכר
Il lui dit : Admettons que Rabbi Akiva l’ait dit pour la citerne et la fosse, qui n’appauvrissent pas la terre ; mais pour l’arbre, l’as-tu entendu de lui ?
א"ל אימור דא"ר עקיבא גבי בור ודות דלא מכחשי ארעא גבי אילן מי שמעת ליה
Rabbi Akiva n’admet-il pas, pour un arbre qui penche sur le champ de son ami, qu’on le taille à la hauteur de l’aiguillon [tenu] au-dessus de la charrue ?
מי לא מודי ר' עקיבא באילן הנוטה לתוך שדה חבירו שקוצץ מלא מרדע מעל גבי מחרישה
On a enseigné conformément à Rabbi ’Hiya bar Abba : Il a acquis [le sol] sous eux, entre eux et à l’extérieur d’eux, sur la largeur du cueilleur et de son panier.
תניא כוותיה דר' חייא בר אבא הרי זה קנה תחתיהן וביניהן וחוצה להן כמלוא אורה וסלו
Abayé dit à Rav Yossef : Cet [espace du] cueilleur et de son panier, qui l’ensemence ? Il lui dit : Nous l’avons appris : Le [propriétaire] extérieur ensemence le chemin.
א"ל אביי לרב יוסף אותן אורה וסלו מי זורען א"ל תניתוה החיצון זורע את הדרך
Il lui dit : Est-ce comparable ? Là, l’acheteur ne subit pas de préjudice ; mais ici, l’acheteur subit un préjudice, car il lui dit : « Les fruits se salissent. »
א"ל מי דמי התם לית ליה פסידא ללוקח אבל הכא אית ליה פסידא ללוקח דא"ל קמיטנפי פירי
On a enseigné conformément à Abayé : Il a acquis [le sol] sous eux, entre eux et à l’extérieur d’eux, sur la largeur du cueilleur et de son panier, et ni l’un ni l’autre n’a le droit de l’ensemencer.
תניא כוותיה דאביי הרי זה קנה תחתיהן וביניהן וחוצה להן כמלוא אורה וסלו וזה וזה אינן רשאין לזורעה
וכמה יהא ביניהן רב יוסף אמר רב יהודה אמר שמואל מארבע אמות ועד שמונה רבא אמר רב נחמן אמר שמואל משמונה ועד שש עשרה א"ל אביי לרב יוסף לא תפלוג עליה דרב נחמן דתנן מתניתין כוותיה
Rabbi Yehouda a dit : Il arriva à Tsalmon qu’un homme planta sa vigne à seize [coudées] sur seize ; il rabattait le feuillage de deux rangées d’un côté et ensemençait la terre labourée ; l’année suivante, il rabattait le feuillage vers l’endroit ensemencé et ensemençait la terre en friche. L’affaire vint devant les Sages, et ils le lui permirent.
אמר רבי יהודה מעשה בצלמון באחד שנטע את כרמו שש עשרה על שש עשרה אמה והיה הופך שער שתי שורות לצד אחד וזורע את הניר לשנה אחרת היה הופך את השער למקום הזרע וזרע את הבור ובא מעשה לפני חכמים והתירוהו
Il lui dit : Moi, je ne connais que ceci : il y eut un cas
א"ל אנא לא ידענא אלא עובדא הוה
Original : Bava Batra 82b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.