C’est évident ! Puisqu’ils l’ont fait sortir, elle se trouve en leur possession à tous égards !
פשיטא כיון דאפקוה קיימא לה ברשותייהו לכל מילי
Bava kama 56b בבא קמא
Ce n’est nécessaire que [dans le cas] où ils se sont tenus devant elle [pour l’empêcher de revenir], comme ce qu’a dit Rabba au nom de Rav Matna au nom de Rav : Celui qui fait se tenir l’animal de son prochain sur les blés sur pied d’autrui est redevable. « Fait se tenir », c’est évident ! Ce n’est nécessaire que [dans le cas] où il s’est tenu devant elle.
לא צריכא דקמו לה באפה כי הא דאמר רבה אמר רב מתנה אמר רב המעמיד בהמת חברו על קמת חבירו חייב מעמיד פשיטא לא צריכא דקם לה באפה
Abayé dit à Rav Yossef : [Dans le cas de Rav,] tu nous as dit [qu’il s’agissait de celui] qui l’a frappée [pour la faire avancer] ; et les brigands aussi, [il s’agit de ceux] qui l’ont frappée.
אמר ליה אביי לרב יוסף הכישה אמרת לן ולסטים נמי דהכישוה:
« S’il l’a confiée à un berger, le berger prend [sa place], etc. » On demanda : À la place de qui ? Si l’on dit : à la place du propriétaire de l’animal, nous l’avons déjà enseigné une fois : « S’il l’a confié à un gardien bénévole ou à un emprunteur, à un gardien rémunéré ou à un locataire, tous prennent la place du propriétaire. » C’est plutôt à la place du gardien.
מסרה לרועה נכנס הרועה כו': אמרי תחתיו דמאן אילימא תחתיו דבעל בהמה תנינא חדא זמנא מסרו לשומר חנם ולשואל לנושא שכר ולשוכר כולן נכנסו תחת הבעלים אלא תחתיו דשומר
Et le premier gardien est-il entièrement exempté ? Faut-il dire que c’est une réfutation de Rava, car Rava a dit : Un gardien qui a confié [l’objet] à un [autre] gardien est redevable ?
ושומר קמא אפטר ליה לגמרי לימא תיהוי תיובתא דרבא דאמר רבא שומר שמסר לשומר חייב
Rava te répondra : Que signifie « s’il l’a confiée à un berger » ? À son aide, car l’usage du berger est de confier [le troupeau] à son aide.
אמר לך רבא מאי מסרו לרועה לברזיליה דאורחיה דרועה למימסר לברזיליה
Certains disent : Puisqu’elle enseigne « s’il l’a confiée à un berger » et n’enseigne pas « s’il l’a confiée à un autre », déduis-en : que signifie « s’il l’a confiée à un berger » ? Le berger l’a confiée à son aide, car l’usage du berger est de confier à son aide ; mais à un autre, non.
איכא דאמרי מדקתני מסרה לרועה ולא קתני מסרה לאחר ש"מ מאי מסרה לרועה מסר רועה לברזיליה דאורחיה דרועה למימסר לברזיליה אבל לאחר לא
Faut-il dire que cela soutient Rava, car Rava a dit : Un gardien qui a confié à un [autre] gardien est redevable ? On répondit : Non, peut-être enseigne-t-elle le cas habituel, et il en va de même pour un autre.
לימא מסייע ליה לרבא דאמר רבא שומר שמסר לשומר חייב אמרי לא דלמא אורחא דמילתא קתני והוא הדין לאחר:
Il a été dit : Le gardien d’un objet perdu – Rabba dit : il est assimilé à un gardien bénévole ; Rav Yossef dit : il est assimilé à un gardien rémunéré.
איתמר שומר אבידה רבה אמר כשומר חנם דמי רב יוסף אמר כש"ש דמי
Rabba dit qu’il est assimilé à un gardien bénévole : quel profit lui en revient-il ? Rav Yossef dit qu’il est assimilé à un gardien rémunéré : par ce profit qui fait qu’il n’a pas besoin de donner du pain à un pauvre [pendant qu’il est occupé à cette mitsva], il est comme un gardien rémunéré.
רבה אמר כשומר חנם דמי מאי הנאה קא מטי ליה רב יוסף אמר כש"ש דמי בההיא הנאה דלא בעיא למיתבי ליה ריפתא לעניא הוי כש"ש
Certains l’expliquent ainsi : Rav Yossef dit qu’il est assimilé à un gardien rémunéré, puisque le Miséricordieux l’y a assujetti malgré lui ; c’est pourquoi il est assimilé à un gardien rémunéré.
איכא דמפרשי הכי רב יוסף אמר כש"ש דמי כיון דרחמנא שעבדיה בעל כורחיה הלכך כש"ש דמי
(Moyen mnémotechnique : il l’a rendue, toujours, rends, ’Hiya, tu as dit, brisée, location.)
(סימן החזירה לעולם השב חייא אמרת נשבר שכר)
Rav Yossef objecta à Rabba :
איתיביה רב יוסף לרבה
Original : Bava Kamma 56b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.