c’est que je n’avais pas mangé de viande de bœuf.
דלא אכלי בשרא דתורא
Bava kama 72a בבא קמא
Structure du débat :Question 2
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Mais alors, quelle différence y a-t-il entre le début et la fin ?
ואלא מאי שנא רישא ומאי שנא סיפא
Il lui répondit : au début, on lui applique « et qu’il l’abatte » : [il l’a abattu] entièrement dans l’interdit ; à la fin, on ne lui applique pas « et qu’il l’abatte » entièrement dans l’interdit.
א"ל רישא קרינא ביה וטבחו כולו באיסורא סיפא לא קרינא ביה וטבחו כולו באיסורא:
Celui qui abat [une bête] qui se révèle tarefa, etc. Rav ’Havivi de Me’hoza dit à Rav Achi : on en déduit que l’abattage n’existe qu’à la fin.
השוחט ונמצאת טריפה וכו': א"ל רב חביבי מחוזנאה לרב אשי ש"מ אינה לשחיטה אלא לבסוף
Car si l’abattage existait du début jusqu’à la fin, dès qu’il en aurait abattu un peu, il aurait rendu interdit le reste, et ce n’est pas [la bête] de son propriétaire qu’il abattrait.
דאי ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוף כיון דשחט בה פורתא אסרה אידך לא דמריה קא טבח
Rav Houna fils de Rava lui dit : il est tenu pour ce peu-là. Rav Achi lui dit : ne te laisse pas repousser [ainsi] ; nous exigeons « et qu’il l’abatte » entièrement, et ce n’est pas le cas.
א"ל רב הונא בריה דרבא כי קא מחייב אההוא פורתא א"ל רב אשי לא תידחי וטבחו כולו בעינן וליכא
La difficulté subsiste donc. Il lui dit : ainsi a dit Rav Gamda au nom de Rava : [il s’agit du cas] où il a tranché une partie des organes à l’extérieur et les a achevés à l’intérieur.
אלא קשיא א"ל הכי אמר רב גמדא משמיה דרבא כגון ששחט מקצת סימנין בחוץ וגמרן בפנים
Certains l’enseignent à propos de ceci : Rabbi Chimon a dit au nom de Rabbi Lévi l’Ancien : l’abattage n’existe qu’à la fin. Et Rabbi Yo’hanan a dit : l’abattage existe du début jusqu’à la fin. Rav ’Havivi de Me’hoza dit à Rav Achi : dirons-nous que Rabbi Yo’hanan estime que [l’interdit des] bêtes profanes abattues dans le parvis n’est pas de la Torah ?
איכא דמתני לה אהא א"ר שמעון משום דרבי לוי סבא אינה לשחיטה אלא לבסוף ור' יוחנן אמר ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוף א"ל רב חביבי מחוזנאה לרב אשי לימא קסבר רבי יוחנן חולין שנשחטו בעזרה לאו דאורייתא
Original : Bava Kamma 72a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.