Car s’il te venait à l’esprit qu’il est de la Torah, dès qu’il en aurait abattu un peu, il aurait rendu interdit le reste, et ce n’est pas [la bête] de son propriétaire qu’il abattrait.
דאי ס"ד דאורייתא מכי שחיט לה פורתא אסרה אידך לאו דמרה קא טבח
Bava kama 72b בבא קמא
Structure du débat :Michna 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rav A’ha fils de Rava lui dit : il est tenu aussi pour ce peu-là. Rav Achi lui dit : ne le repousse pas [ainsi] ; nous exigeons « et qu’il l’abatte » entièrement, et ce n’est pas le cas.
א"ל רב אחא בריה דרבא כי קא מחייב נמי אההוא פורתא א"ל רב אשי לא תידחיה וטבחו כולו בעינן וליכא
La difficulté subsiste donc. Il lui dit : ainsi a dit Rav Gamda au nom de Rava : il est tenu [dans le cas] où il a tranché une partie des organes à l’extérieur et les a achevés à l’intérieur.
אלא קשיא א"ל הכי אמר רב גמדא משמיה דרבא כי קא מחייב כגון ששחט מקצת סימנין בחוץ וגמרן בפנים:
MICHNA: S’il a volé sur [la déposition de] deux [témoins], et abattu ou vendu sur leur déposition, et qu’ils se révèlent être des témoins conspirateurs, ils paient le tout.
מתני׳ גנב על פי שנים וטבח ומכר על פיהן ונמצאו זוממים משלמין הכל
S’il a volé sur [la déposition de] deux [témoins], et abattu ou vendu sur [la déposition de] deux autres, et que les uns et les autres se révèlent conspirateurs, les premiers paient le double et les derniers paient le triple.
גנב על פי שנים וטבח ומכר על פי שנים אחרים אלו ואלו נמצאו זוממין הראשונים משלמין תשלומי כפל ואחרונים משלמין תשלומי ג'
Si [seuls] les derniers se révèlent conspirateurs, lui paie le double et eux paient le triple.
נמצאו אחרונים זוממין הוא משלם תשלומי כפל והן משלמין תשלומי ג'
Si l’un des derniers se révèle conspirateur, le second témoignage est annulé. Si l’un des premiers se révèle conspirateur, tout le témoignage est annulé, car s’il n’y a pas de vol, il n’y a ni abattage ni vente.
אחד מן אחרונים זוממין בטלה עדות שניה אחד מן הראשונים זוממין בטלה כל העדות שאם אין גניבה אין טביחה ואין מכירה:
GUEMARA: Il a été dit : un témoin conspirateur — Abayé dit : il est disqualifié rétroactivement ; Rava dit : il est disqualifié à partir de maintenant.
גמ׳ איתמר עד זומם אביי אמר למפרע הוא נפסל רבא אמר מכאן ולהבא הוא נפסל
Abayé dit : il est disqualifié rétroactivement, [car] dès l’instant où il a témoigné, il est devenu un méchant, et la Torah a dit : « Ne mets pas [ta main avec] le méchant pour être témoin » (Ex 23, 1).
אביי אמר למפרע הוא נפסל מההוא שעתא דאסהיד הוה ליה רשע והתורה אמרה (שמות כג, א) אל תשת רשע עד
Rava dit : il est disqualifié à partir de maintenant : le témoin conspirateur est une innovation [de la Torah], car il s’agit de deux [témoins] contre deux ; qu’as-tu vu d’écouter ceux-ci ? Écoute ceux-là !
רבא אמר מכאן ולהבא הוא נפסל עד זומם חידוש הוא דהא תרי ותרי נינהו מאי חזית דציית להני ציית להני
C’est pourquoi tu ne peux l’appliquer qu’à partir du moment de l’innovation.
הלכך אין לך בו אלא משעת חידוש ואילך
Certains disent : Rava aussi est de l’avis d’Abayé, qui dit qu’il est disqualifié rétroactivement, et ici voici la raison de Rava :
איכא דאמרי רבא נמי כאביי סבירא ליה דאמר למפרע הוא נפסל והכא היינו טעמיה דרבא
Original : Bava Kamma 72b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.