Structure du débat :Michna 1Question 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Si [le débiteur] le lui a remis lui-même pour sa dette, Rav A’ha et Ravina sont en désaccord : l’un dit que c’est réversible, l’autre dit que ce n’est pas réversible.
אגביה איהו בחובו פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרה וחד אמר לא הדרה
Celui qui dit que ce n’est pas réversible estime que c’est une vente véritable, puisqu’il le lui a remis de son plein gré ; et celui qui dit que c’est réversible estime que ce n’est pas une vente véritable, et que s’il le lui a remis de son plein gré sans aller en justice, c’est par gêne qu’il le lui a remis.
מאן דאמר לא הדרה סבר האי זביני מעליא היא דהא מדעתא דנפשיה אגביה ומאן דאמר הדרה סבר לא זביני מעליא הוא והאי דאגביה מדעתיה ולא אתא לדינא מחמת כיסופא הוא דאגביה
Et à partir de quand [le créancier] mange-t-il les fruits ? Rabba dit : Dès que l’acte de saisie parvient entre ses mains. Abayé dit : Les témoins, par leurs signatures, acquièrent pour lui.
ומאימת אכיל פירי רבה אמר מכי מטיא אדרכתא לידיה אביי אמר עדיו בחתומיו זכין לו
MICHNA: Celui qui loue une vache de son prochain et la prête à un autre, et elle meurt de mort naturelle : le locataire jurera qu’elle est morte de mort naturelle, et l’emprunteur paiera le locataire. Rabbi Yossé dit : Comment celui-là ferait-il commerce avec la vache de son prochain ? [La valeur de] la vache doit plutôt revenir au propriétaire.
מתני׳ השוכר פרה מחבירו והשאילה לאחר ומתה כדרכה ישבע השוכר שמתה כדרכה והשואל ישלם לשוכר א"ר יוסי כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של חבירו אלא תחזור פרה לבעלים:
Que le bailleur dise donc au locataire : Retire-toi, toi et ton serment, et moi je plaiderai avec l’emprunteur ! Il lui dit : Penses-tu que le locataire l’acquiert par le serment ? C’est dès le moment de la mort qu’il l’acquiert, et le serment n’est que pour apaiser l’esprit du propriétaire.
ונימא ליה משכיר לשוכר דל אנת ודל שבועתך ואנא משתעינא דינא בהדי שואל א"ל מי סברת שוכר בשבועה הוא דקא קני לה משעת מיתה הוא דקני ושבועה כדי להפיס דעתו של בעל הבית
Rabbi Zeïra dit : Il arrive que le propriétaire doive payer plusieurs vaches au locataire. Comment cela ? [Le locataire] l’a louée de lui pour cent jours, puis [le propriétaire] la lui a empruntée pour quatre-vingt-dix jours ; [le locataire] l’a de nouveau louée de lui pour quatre-vingts jours, puis [le propriétaire] la lui a empruntée pour soixante-dix jours, et elle est morte durant les jours d’emprunt : pour chaque emprunt, il est redevable d’une vache.
א"ר זירא פעמים שהבעלים משלמין כמה פרות לשוכר היכי דמי אגרה מיניה מאה יומי והדר שיילה מיניה תשעין יומי הדר אגרה מיניה תמנן יומי והדר שיילה מיניה שבעין יומי ומתה בתוך ימי שאלתה דאכל שאלה ושאלה מיחייב חדא פרה
Rav A’ha de Difti dit à Ravina : Voyons, c’est une seule vache qu’il a fait entrer et sortir : il l’a sortie de la location et fait entrer dans l’emprunt, sortie de l’emprunt et fait entrer dans la location ! Il lui dit : La vache existe-t-elle encore, pour qu’il puisse lui dire cela ?
א"ל רב אחא מדיפתי לרבינא מכדי חדא פרה היא עיילה ואפקה אפקה משכירות ועיילה לשאילה אפקה משאילה ועיילה לשכירות א"ל ומי איתא לפרה בעינא דנימא ליה הכי
Mar bar Rav Achi dit : Il n’a contre lui que deux vaches, l’une pour l’emprunt et l’autre pour la location : l’emprunt constitue un seul titre, et la location constitue un seul titre. Par l’emprunt, il l’acquiert totalement ; par la location, il s’en sert pendant les jours de sa location, puis la rend à son propriétaire.
מר בר רב אשי אמר אין לו עליהן אלא שתי פרות חדא דשאלה וחדא דשכירות שום שאלה אחת היא ושום שכירות אחת היא דשאלה קני לגמרי דשכירות עבד בה ימי שכירותיה ומיהדר ליה למרה
Rabbi Yirmeya dit : Il arrive que tous deux soient passibles d’un sacrifice expiatoire,
אמר ר' ירמיה פעמים ששניהם בחטאת
Original : Bava Metzia 35b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.