Pour des pièces de dixièmes et de cinquièmes.
בעישורייתא וחומשייתא
Bava metsi’a 64a בבא מציעא
Structure du débat :Question 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rav A’ha, fils de Rava, dit à Rav Achi : Et si c’est un homme dur, qui ne fait pas de cadeaux, qu’en est-il ? Il lui répondit : Peut-être lui a-t-il volé [quelque chose] et le lui a-t-il glissé dans le compte, car on a enseigné : Celui qui vole son prochain et le lui glisse dans le compte s’est acquitté.
א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי ואי איניש תקיפא הוא דלא יהיב מתנה מאי א"ל דלמא מיגזל גזליה ואבלע ליה בחשבון דתניא הגוזל את חבירו והבליע לו בחשבון יצא
— Et si c’est un homme venu d’ailleurs, qui ne fait pas d’affaires avec lui, qu’en est-il ? — Peut-être un autre homme l’a-t-il volé et lui a-t-il dit : « Quand Untel t’empruntera des pièces, glisse-le-lui dans le compte. »
ואי איניש דאתי מעלמא דלא שקיל וטרי בהדיה מאי א"ל דלמא איניש אחרינא גזליה וא"ל כי יזיף פלוני פשיטי מינך אבלע ליה בחשבון
Rav Kahana dit : J’étais assis à la fin du cours de Rav, et je l’entendis dire : « Courges, courges », et je ne savais pas ce qu’il disait. Après que Rav se fut levé, je leur dis : Que veut dire « courges, courges » qu’a dit Rav ?
אמר רב כהנא הוה יתיבנא בשילהי פרקי דרב ושמעית דקאמר קרי קרי ולא ידענא מאי קאמר בתר דקם רב אמרי להו מאי קרי קרי דקאמר רב
Ils me dirent : Voici ce que Rav a dit : Celui qui donne de l’argent à un jardinier pour des courges, alors que [le cours] est de dix courges d’un empan [pour un zouz], et que celui-ci lui dit : « Je te donnerai des [courges] d’une coudée » : si elles existent, c’est permis ; si elles n’existent pas, c’est interdit.
אמרו לי הכי קאמר רב האי מאן דיהיב זוזי לגינאה אקרי וקא אזלי עשרה קרי בני זרתא וא"ל יהבינא לך בני גרמידא איתנהו שרי ליתנהו אסור
— C’est évident ! — On aurait pu dire : puisqu’elles grandissent d’elles-mêmes, c’est bien ; il nous apprend [que non].
פשיטא מהו דתימא כיון דממילא קא רבו שפיר דמי קמ"ל
Selon qui ? Selon ce Tanna, car on a enseigné : Celui qui va traire ses chèvres, tondre ses brebis ou récolter le miel de sa ruche, son prochain le rencontre et lui dit : « Ce que mes chèvres donnent de lait t’est vendu ; ce que mes brebis donnent de laine t’est vendu ; ce que ma ruche donne de miel t’est vendu » : c’est permis.
כמאן כי האי תנא דתניא ההולך לחלוב את עזיו ולגזוז את רחליו ולרדות את כוורתו מצאו חבירו ואמר לו מה שעזי חולבות מכור לך מה שרחלי גוזזות מכור לך מה שכוורתי רודה מכור לך מותר
Mais s’il lui a dit : « Ce que mes chèvres donnent de lait, tant et tant t’est vendu ; ce que mes brebis donnent de laine, tant et tant t’est vendu ; ce que ma ruche donne de miel, tant et tant t’est vendu », c’est interdit. Et bien que cela augmente de soi-même, puisque cela n’existe pas à ce moment-là, c’est interdit.
אבל אם אמר לו מה שעזי חולבות כך וכך מכור לך מה שרחלי גוזזות כך וכך מכור לך מה שכוורתי רודה כך וכך מכור לך אסור ואע"ג דממילא קא רבו כיון דליתנהו בההיא שעתא אסור
Certains disent : Rava dit : Puisqu’elles grandissent d’elles-mêmes, c’est bien. — Mais on a enseigné : « tant et tant » est interdit ! —
איכא דאמרי אמר רבא כיון דממילא קא רבו שפיר דמי והתניא כך וכך אסור
Là, cela ne vient pas d’elles-mêmes, car lorsqu’on prend celui-ci [le lait], un autre vient à sa place ; ici, cela vient d’elles-mêmes, car lorsqu’on prend celle-ci, une autre ne vient pas à sa place.
התם לאו מיניה קא רבו דשקלי ליה להאי ואתי אחרינא בדוכתיה הכא מיניה קא רבו דכי שקלי ליה להאי לא אתי אחרינא בדוכתיה
Abayé dit : Il est permis à quelqu’un de dire à son prochain : « Voici quatre zouz pour un tonneau de vin ; s’il tourne à l’aigre, c’est à ta charge ; s’il renchérit ou baisse, c’est à ma charge. » Rav Cherévia dit à Abayé :
אמר אביי שרי ליה לאיניש למימר ליה לחבריה הילך ארבעה זוזי אחביתא דחמרא אי תקפה ברשותך אי יקרא אי זילא ברשותי א"ל רב שרביא לאביי
Original : Bava Metzia 64a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.