Talmud en français

Bava metsi’a 82b בבא מציעא

Talmud de Babylone · Nezikin – Dommages · feuillet 82b · 7 segments

Structure du débat :Michna 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
1
ils divergent sur le prêteur qui a besoin du gage : l’un pense qu’il accomplit une mitsva en lui prêtant, et il est gardien rémunéré ; l’autre pense qu’il n’accomplit pas une mitsva, car il vise son propre profit, et il est gardien bénévole.
במלוה צריך למשכון קמיפלגי מר סבר מצוה קא עביד שהלוהו והוי שומר שכר ומר סבר לאו מצוה קא עביד שלהנאתו מתכוין והוי שומר חנם
2
« Abba Chaoul dit : Il est permis de louer le gage d’un pauvre de manière à réduire progressivement [la dette]. » Rav ’Hanan bar Ami dit au nom de Chmouel : La halakha est conforme à Abba Chaoul. Et même Abba Chaoul ne l’a dit que pour une pioche, une hache et une cognée, puisque leur loyer est élevé et leur usure faible.
אבא שאול אומר מותר לאדם להשכיר משכונו של עני להיות פוחת והולך: אמר רב חנן בר אמי אמר שמואל הלכה כאבא שאול ואף אבא שאול לא אמר אלא במרא ופסל וקרדום הואיל ונפיש אגרייהו וזוטר פחתייהו:
3
MICHNA: Celui qui transporte une jarre d’un endroit à un autre et la brise, qu’il soit gardien bénévole ou gardien rémunéré, prêtera serment. Rabbi Eliézer dit : L’un et l’autre prêteront serment, mais je m’étonne que l’un et l’autre puissent prêter serment.
מתני׳ המעביר חבית ממקום למקום ושברה בין ש"ח בין שומר שכר ישבע רבי אליעזר אומר זה וזה ישבע ותמיה אני אם יכולין זה וזה לישבע:
4
GUEMARA: Les Sages ont enseigné : Celui qui transporte une jarre pour son prochain d’un endroit à un autre et la brise, qu’il soit gardien bénévole ou gardien rémunéré, prêtera serment ; paroles de Rabbi Meïr. Rabbi Yehouda dit : Le gardien bénévole prêtera serment, celui qui reçoit un salaire paiera. Rabbi Eliézer dit : L’un et l’autre prêteront serment, mais je m’étonne que l’un et l’autre puissent prêter serment.
גמ׳ תנו רבנן המעביר חבית לחבירו ממקום למקום ושברה בין שומר חנם בין שומר שכר ישבע דברי ר' מאיר רבי יהודה אומר שומר חנם ישבע נושא שכר ישלם: רבי אליעזר אומר זה וזה ישבע ותמיה אני אם יכולין זה וזה לישבע:
5
Faut-il dire que Rabbi Meïr pense que celui qui trébuche n’est pas négligent ? Or il a été enseigné : Si sa cruche s’est brisée et qu’il ne l’a pas enlevée, si son chameau est tombé et qu’il ne l’a pas relevé, Rabbi Meïr le déclare redevable de leurs dommages ; et les Sages disent : il est exempt selon les lois des hommes et redevable selon les lois du Ciel. Et nous tenons qu’ils divergent sur [la question de savoir si] celui qui trébuche est négligent !
למימרא דסבר ר' מאיר נתקל לאו פושע הוא והתניא נשברה כדו ולא סילקו נפלה גמלו ולא העמידה רבי מאיר מחייב בהזיקן וחכמים אומרים פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים וקיימא לן דבנתקל פושע פליגי
6
Rabbi Éléazar dit : [La contradiction] est irréductible : celui qui a enseigné ceci n’a pas enseigné cela. Et Rabbi Yehouda est venu dire : le gardien bénévole prêtera serment, celui qui reçoit un salaire paiera, l’un selon sa loi et l’autre selon sa loi. Et Rabbi Eliézer est venu dire : Oui, la tradition est conforme à Rabbi Meïr ; mais je m’étonne que l’un et l’autre puissent prêter serment.
אמר ר' אלעזר תברה מי ששנה זו לא שנה זו ואתא ר' יהודה למימר שומר חנם ישבע נושא שכר ישלם האי כי דיניה והאי כי דיניה ואתא רבי אליעזר למימר אין גמרא כר' מאיר ומיהו תמיה אני אם יכולין זה וזה לישבע
7
Certes, le gardien bénévole prête serment qu’il n’a pas été négligent ; mais le gardien rémunéré, pourquoi prête-t-il serment ? Même s’il n’a pas été négligent, il doit payer ! Et même le gardien bénévole : cela va bien dans un lieu en pente ; mais hors d’un lieu en pente, peut-il jurer qu’il n’a pas été négligent ?
בשלמא שומר חנם משתבע דלא פשע בה אלא שומר שכר אמאי משתבע כי לא פשע נמי שלומי בעי ואפילו שומר חנם נמי התינח במקום מדרון שלא במקום מדרון מי מצי משתבע דלא פשע בה

Original : Bava Metzia 82b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

Signaler une erreur ou proposer une correction

Le bouton ouvre votre messagerie avec un message prérempli à l’adresse [email protected]. Si rien ne s’ouvre, copiez le texte et envoyez-le vous-même.

Ouvrir dans la messagerie