à un enfant. Mais pour la communauté aussi, il peut servir à faire boire un enfant pauvre ! Et de plus, ce qui a été enseigné : De même qu’on déplace le chofar, de même on déplace les trompettes, selon qui est-ce ? Mais ce n’est pas difficile : l’une est selon Rabbi Yehouda, l’autre selon Rabbi Chimon, et l’autre selon Rabbi Ne’hemia.
לתינוק בציבור נמי חזי לגמע לתינוק עני ותו הא דתניא כשם שמטלטלין את השופר כך מטלטלין את חצוצרות מני אלא לא קשיא הא ר' יהודה הא ר' שמעון הא ר' נחמיה
Et pourquoi le chofar [est-il appelé] aussi trompettes ? Selon Rav ’Hisda, car Rav ’Hisda a dit : Ces trois choses ont changé de nom depuis que le Temple a été détruit : la trompette [s’appelle] chofar, et le chofar trompette. Quelle conséquence pratique ? Pour le chofar de Roch Hachana.
ומאי שופר נמי חצוצרות כדרב חסדא דא"ר חסדא הני תלת מילי אישתני שמייהו מכי חרב בית המקדש חצוצרתא שופרא שופרא חצוצרתא למאי נפקא מינה לשופר של ראש השנה
Abayé a dit : Nous aussi, nous dirons : le houblila [feuillet][s’appelle] bei kassei [bonnet], et le bei kassei houblila. Quelle conséquence pratique ? Pour une aiguille trouvée dans l’épaisseur du bonnet : [si elle le perce] d’un seul côté, [la bête] est valide ; des deux côtés, elle est terefa.
אמר אביי אף אנו נאמר הובלילא בי כסי בי כסי הובלילא למאי נפקא מינה למחט שנמצאת בעובי בית הכוסות דמצד אחד כשירה ומשני צדדים טריפה
Rav Achi a dit : Nous aussi, nous dirons : Babel [s’appelle] Borsif, et Borsif Babel.
אמר רב אשי אף אנו נאמר בבל בורסיף בורסיף בבל
Original : Shabbat 36a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.