s’il a eu cinq rapports avec une servante fiancée, il n’est passible que d’un seul. Rav Hamnouna objecta : S’il en est ainsi, s’il a eu un rapport, puis de nouveau un rapport, a mis à part un sacrifice et a dit : « Attendez-moi que j’aie [encore] un rapport », il ne serait là aussi passible que d’un seul ? Il lui dit : Tu parles d’un acte postérieur à la mise à part ; d’un acte postérieur à la mise à part, je ne parle pas.
בעל חמש בעילות בשפחה חרופה אינו חייב אלא אחת מתקיף לה רב המנונא אלא מעתה בעל וחזר ובעל והפריש קרבן ואמר המתינו לי עד שאבעול הכי נמי דאינו חייב אלא אחת א"ל מעשה דלאחר הפרשה קאמרת מעשה דלאחר הפרשה לא קאמינא
Quand Rav Dimi vint, il dit : Selon celui qui dit que le sacrifice de culpabilité certain exige une connaissance au début, s’il a eu cinq rapports avec une servante fiancée, il est passible pour chacun. Abayé lui dit : Voici le sacrifice expiatoire, pour lequel nous exigeons une connaissance au début, et Rabbi Yo’hanan et Rabbi Chimon ben Lakich divergent ! Il se tut. Il lui dit : Peut-être parles-tu d’un acte postérieur à la mise à part, comme Rav Hamnouna ? Il lui dit : Oui.
כי אתא רב דימי אמר למאן דאמר אשם ודאי בעי ידיעה בתחלה בעל חמש בעילות בשפחה חרופה חייב על כל אחת ואחת אמר ליה אביי הרי חטאת דבעינן ידיעה בתחלה ופליגי ר' יוחנן ורבי שמעון בן לקיש אישתיק אמר ליה דלמא במעשה דלאחר הפרשה קאמרת וכדרב המנונא א"ל אין
Quand Ravin vint, il dit : Tous reconnaissent, pour la servante fiancée ; et tous reconnaissent, pour la servante fiancée ; et il y a controverse pour la servante fiancée. Tous reconnaissent, pour la servante fiancée, qu’il n’est passible que d’un seul : comme ’Oula. Et tous reconnaissent, pour la servante fiancée, qu’il est passible pour chacun : comme Rav Hamnouna. Et il y a controverse pour la servante fiancée : selon celui qui dit que le sacrifice de culpabilité certain exige une connaissance au début, c’est la controverse de Rabbi Yo’hanan et de Rabbi Chimon ben Lakich.
כי אתא רבין אמר הכל מודים בשפחה חרופה והכל מודים בשפחה חרופה ומחלוקת בשפחה חרופה הכל מודים בשפחה חרופה דאינו חייב אלא אחת כדעולא והכל מודים בשפחה חרופה דחייב על כל אחת ואחת כרב המנונא ומחלוקת בשפחה חרופה למ"ד אשם ודאי בעי ידיעה בתחלה מחלוקת דרבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש:
Original : Shabbat 72a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.