par-dessus lui-même, est coupable ! — Là, [l’objet] ne s’est pas posé ; ici, il s’est posé.
דרך עליו חייב התם לא נח הכא נח:
Chabbat 9a שבת
« Les Autres disent : Le seuil sert les deux domaines : quand la porte est ouverte, il est comme l’intérieur ; [quand] la porte est fermée, il est comme l’extérieur. »
אחרים אומרים אסקופה משמשת שתי רשויות בזמן שהפתח פתוח כלפנים פתח נעול כלחוץ
Et cela, bien qu’il n’ait pas de montant ? Rav ’Hama bar Gouria n’a-t-il pas dit au nom de Rav : L’intérieur de l’embrasure requiert un autre montant pour être permis ?
ואף על גב דלית ליה לחי והאמר רב חמא בר גוריא אמר רב תוך הפתח צריך לחי אחר להתירו
Et si tu dis : [il s’agit d’un seuil] qui n’a pas quatre sur quatre — Rav ’Hama bar Gouria n’a-t-il pas dit au nom de Rav : L’intérieur de l’embrasure, même s’il n’a pas quatre sur quatre, requiert un autre montant pour être permis ?
וכי תימא דלית ביה ד' על ד' והאמר רב חמא בר גוריא אמר רב תוך הפתח אע"פ שאין בו ד' על ד' צריך לחי אחר להתירו
Rav Yehouda a dit au nom de Rav : Il s’agit ici du seuil d’une ruelle, dont la moitié est couverte et la moitié n’est pas couverte, et dont la couverture est du côté intérieur : [quand] la porte est ouverte, il est comme l’intérieur ; [quand] la porte est fermée, il est comme l’extérieur.
אמר רב יהודה אמר רב הכא באיסקופת מבוי עסקינן חציו מקורה וחציו שאינו מקורה וקירויו כלפי פנים פתח פתוח כלפנים פתח נעול כלחוץ
Rav Achi a dit : En réalité, il s’agit du seuil d’une maison, par exemple s’il l’a couvert de deux poutres dont aucune n’a quatre [palmes de largeur], sans qu’il y ait trois [palmes] entre l’une et l’autre, et que la porte est au milieu : [quand] la porte est ouverte, il est comme l’intérieur ; [quand] la porte est fermée, il est comme l’extérieur.
רב אשי אמר לעולם באיסקופת בית עסקינן וכגון שקירה בשתי קורות שאין בזו ארבעה ואין בזו ארבעה ואין בין זו לזו שלשה ודלת באמצע פתח פתוח כלפנים פתח נעול כלחוץ:
« Et si le seuil était haut de dix [palmes] et large de quatre, il constitue un domaine à part. » Cela soutient Rav Its’hak bar Avdimi, car Rav Its’hak bar Avdimi a dit : Rabbi Meïr disait : Partout où tu trouves deux domaines qui sont [en fait] un seul domaine, par exemple une colonne dans le domaine privé, haute de dix et large de quatre, il est interdit d’y ajuster ses fardeaux sur l’épaule ; c’est un décret à cause d’un monticule dans le domaine public.
ואם היתה איסקופה גבוהה י' ורחבה ד' הרי זו רשות לעצמה מסייע ליה לרב יצחק בר אבדימי דאמר רב יצחק בר אבדימי אומר היה רבי מאיר כל מקום שאתה מוצא ב' רשויות והן רשות אחת כגון עמוד ברה"י גבוה י' ורחב ד' אסור לכתף עליו גזירה משום תל ברה"ר:
Original : Shabbat 9a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.