et de même les boucs [offerts pour la faute] d’idolâtrie qui ont été perdus et qu’on a remplacés par d’autres : tous seront laissés mourir ; telles sont les paroles de Rabbi Yehouda. Rabbi Éléazar et Rabbi Chimon disent : ils paîtront jusqu’à ce qu’ils contractent un défaut, ils seront vendus et leur prix ira aux offrandes volontaires, car on ne laisse pas mourir un sacrifice expiatoire de la communauté.
וכן שעירי ע"ז שאבדו והפריש אחרים תחתיהן כולן ימותו דברי ר' יהודה ר' אלעזר ור' שמעון אומרים ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויפלו דמיהן לנדבה שאין חטאת צבור מתה
Voici la vache [rousse], qui n’est pas fréquente, et il a été enseigné : la vache est rachetée pour tout défaut qui l’invalide ; si elle est morte, elle sera rachetée ; si elle a été égorgée, elle sera rachetée ; si l’on en a trouvé une autre plus belle qu’elle, elle sera rachetée ; si on l’a égorgée sur son bûcher, elle n’a jamais de rachat. La vache est différente, car elle fait partie des choses consacrées à l’entretien du Temple.
הרי פרה דלא שכיחא ותניא פרה נפדית על כל פסול שבה מתה תפדה נשחטה תפדה מצא אחרת נאה הימנה תפדה שחטה על גבי מערכתה אין לה פדייה עולמית שאני פרה דקדשי בדק הבית היא
S’il en est ainsi, « si elle est morte ou a été égorgée, elle sera rachetée » ? Il faut pourtant la présentation et l’estimation ! Qui en est l’auteur ? C’est Rabbi Chimon, qui dit : les choses consacrées à l’autel étaient incluses dans [la règle de] la présentation et de l’estimation ; les choses consacrées à l’entretien du Temple n’y étaient pas incluses.
אי הכי מתה או נשחטה תפדה הא בעינן העמדה והערכה הא מני ר"ש היא דאמר קדשי מזבח היו בכלל העמדה והערכה קדשי בדק הבית לא היו בכלל העמדה והערכה
Or il a été enseigné : Rabbi Chimon dit : la vache transmet l’impureté des aliments, puisqu’elle a eu un moment de validité ; et Rech Lakich a dit : Rabbi Chimon disait que la vache est rachetée [même] sur son bûcher !
והתניא ר"ש אומר פרה מטמאה טומאת אוכלין הואיל והיתה לה שעת הכושר ואמר ר"ל אומר היה ר' שמעון פרה נפדית על גב מערכתה
Le maître a dit : « si elle est morte, elle sera rachetée ». Rachète-t-on donc des choses saintes pour les donner à manger aux chiens ? Rav Mecharchya a dit : à cause de sa peau ; le tribunal pose une condition en vue de sa peau. Rav Kahana a dit : les gens disent : du chameau, une touffe de poils.
אמר מר מתה תפדה וכי פודין את הקדשים להאכילן לכלבים אמר רב משרשיא משום עורה וקיימי ב"ד ומתנו אדעתא דעורה אמר רב כהנא אמרי אינשי מגמלא אונה
Il lui objecta : on dit à Rabbi Chimon : peut-on les offrir l’un à la place de l’autre ? Il leur dit : on les offre. On lui dit : puisque leur expiation n’est pas identique, comment les offrirait-on ? Il leur dit : tous viennent expier l’impureté du Sanctuaire et de ses choses saintes.
איתיביה אמרו לו לר' שמעון מהו שיקרבו זה בזה אמר להו יקרבו אמרו לו הואיל ואין כפרתן שוה היאך הן קריבין אמר להן כולן באין לכפר על טומאת מקדש וקדשיו
Et pourquoi ? Disons que l’intention du tribunal pose une condition à leur égard ! Tu parles de Rabbi Chimon ? Rabbi Chimon n’admet pas que l’intention du tribunal pose une condition à leur égard. Car Rav Idi bar Avin a dit au nom de Rav Amram au nom de Rabbi Yo’hanan : les perpétuels dont la communauté n’a pas eu besoin, selon Rabbi Chimon, ne sont pas rachetés sans défaut ; selon les Sages, ils sont rachetés sans défaut.
ואמאי לימא לב ב"ד מתנה עליהן ר' שמעון קאמרת ר"ש לית ליה לב ב"ד מתנה עליהן דאמר רב אידי בר אבין אמר רב עמרם א"ר יוחנן תמידין שלא הוצרכו לצבור לדברי רבי שמעון אין נפדין תמימים לדברי חכמים נפדין תמימים
Et les Sages qui divergent de Rabbi Chimon, qui sont-ils ? Si nous disons les Sages de [la michna de] l’encens,
ורבנן דפליגי עליה דרבי שמעון מאן נינהו אי נימא רבנן דקטורת
Original : Shevuot 11b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.