[Une impureté] où il y a eu connaissance au début et connaissance à la fin, et oubli entre les deux, voici qu’elle relève du sacrifice variable [qui monte et descend selon les moyens].
את שיש בה ידיעה בתחלה וידיעה בסוף והעלם בינתים הרי זה בעולה ויורד
S’il y a eu connaissance au début mais pas de connaissance à la fin, le bouc offert à l’intérieur [du Saint des saints] et Yom Kippour la tiennent en suspens jusqu’à ce qu’il en prenne connaissance et apporte le sacrifice variable.
יש בה ידיעה בתחלה ואין בה ידיעה בסוף שעיר הנעשה בפנים ויום הכפורים תולה עד שיודע לו ויביא בעולה ויורד
S’il n’y a pas eu connaissance au début mais qu’il y a connaissance à la fin, le bouc offert à l’extérieur et Yom Kippour expient, ainsi qu’il est dit : « en plus du sacrifice expiatoire des expiations » (Nb 29, 11) : pour ce que celui-ci expie, celui-là expie. De même que celui de l’intérieur n’expie que pour une chose comportant une connaissance, de même celui de l’extérieur n’expie que pour une chose comportant une connaissance.
אין בה ידיעה בתחלה אבל יש בה ידיעה בסוף שעיר הנעשה בחוץ ויום הכפורים מכפר שנאמר (במדבר כט, יא) מלבד חטאת הכפורים על מה שזה מכפר זה מכפר מה הפנימי אין מכפר אלא על דבר שיש בה ידיעה אף החיצון אין מכפר אלא על דבר שיש בה ידיעה
Et pour ce qui ne comporte de connaissance ni au début ni à la fin, les boucs des fêtes et les boucs des néoménies expient ; telles sont les paroles de Rabbi Yehouda. Rabbi Chimon dit : les boucs des fêtes expient, mais non les boucs des néoménies. Et pour quoi les boucs des néoménies expient-ils ?
ועל שאין בה ידיעה לא בתחלה ולא בסוף שעירי הרגלים ושעירי ראשי חדשים מכפרין דברי ר' יהודה ר"ש אומר שעירי הרגלים מכפרין אבל לא שעירי ראשי חדשים ועל מה שעירי ראשי חדשים מכפרין
Original : Shevuot 2a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.