Talmud en français

Érouvin 90a עירובין

Talmud de Babylone · Moed – Fêtes · feuillet 90a · 11 segments

Structure du débat :Question 2 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
1
c’est pour surveiller le jardin qu’elle a été faite.
לנטורי תרביצא הוא דעבידא
2
Rami bar ’Hama demanda : [déplacer] deux coudées sur un toit et deux coudées sur une colonne, qu’en est-il ? Rabba dit : Que demande-t-il ? Il demande au sujet d’une karmelit et d’un domaine privé !
בעי רמי בר חמא שתי אמות בגג ושתי אמות בעמוד מהו אמר רבה מאי קא מיבעיא ליה כרמלית ורה"י קא מיבעיא ליה
3
Et Rami bar ’Hama, emporté par sa vivacité, ne l’a pas examiné ; mais voici ce qu’il demande : deux coudées sur un toit et deux coudées dans un portique, qu’en est-il ?
ורמי בר חמא אגב חורפיה לא עיין בה אלא הכי קמיבעיא ליה ב' אמות בגג וב' אמות באכסדרה מהו
4
Disons-nous : puisque ni celui-ci n’est propre à l’habitation, ni celui-là n’est propre à l’habitation, c’est un seul domaine ? Ou bien : puisque d’un toit à un toit c’est interdit, d’un toit à un portique aussi c’est interdit ?
מי אמרינן כיון דלא האי חזי לדירה ולא האי חזי לדירה חדא רשותא היא או דילמא כיון דמגג לגג אסיר מגג לאכסדרה נמי אסיר
5
Rav Bivi bar Abayé demanda : deux coudées sur un toit et deux coudées dans une ruine, qu’en est-il ?
בעי רב ביבי בר אביי ב' אמות בגג וב' אמות בחורבה מהו
6
Rav Kahana dit : N’est-ce pas la même [question] que celle de Rami bar ’Hama ? Rav Bivi bar Abayé dit : Suis-je donc venu d’ailleurs pour me disputer ? Un portique n’est pas propre à l’habitation, et une ruine est propre à l’habitation.
אמר רב כהנא לאו היינו דרמי בר חמא אמר רב ביבי בר אביי וכי מאחר אתאי ונצאי אכסדרה לא חזיא לדירה וחורבה חזיא לדירה
7
Et puisqu’elle est propre à l’habitation, que demande-t-il ? C’est « si tu en viens à dire » qu’il dit : si tu en viens à dire [qu’on y est indulgent pour le portique, c’est qu’]un portique n’est pas propre à l’habitation, [mais] une ruine est propre à l’habitation ; ou peut-être, maintenant du moins, il n’y a pas d’habitants ? Que la question reste posée.
וכי מאחר דחזיא לדירה מאי קמיבעיא ליה אם תימצי לומר קאמר אם תימצי לומר אכסדרה לא חזיא לדירה חורבה חזיא לדירה או דילמא השתא מיהא לית בה דיורין תיקו
8
Des toits de même niveau selon Rabbi Meïr, et un toit isolé selon les Sages : Rav dit : il est permis de déplacer dans tout [le toit] ; et Chmouel dit : on n’y déplace que dans quatre [coudées].
גגין השוין לר"מ וגג יחידי לרבנן רב אמר מותר לטלטל בכולו ושמואל אמר אין מטלטלין בו אלא בד'
9
Rav dit : il est permis de déplacer dans tout — Rav contredit-il Rav ? Là, la cloison n’est pas visible ; ici, la cloison est visible.
רב אמר מותר לטלטל בכולו קשיא דרב אדרב התם לא מינכרא מחיצתא הכא מינכרא מחיצתא
10
Et Chmouel dit : on n’y déplace que dans quatre coudées — Chmouel contredit-il Chmouel ? Là, il ne s’agit pas de plus que [la surface ensemencée de] deux séa ; ici, il s’agit de plus que deux séa, et ces cloisons ont été faites pour le bas, non pour le haut ; c’est donc comme un enclos de plus de deux séa qui n’a pas été entouré pour l’habitation, et dans tout enclos de plus de deux séa qui n’a pas été entouré pour l’habitation, on ne déplace que dans quatre [coudées].
ושמואל אמר אין מטלטלין בו אלא בד' אמות קשיא דשמואל אדשמואל התם לא הוי יותר מבית סאתים הכא הוי יותר מבית סאתים והני מחיצות למטה עבידן למעלה לא עבידן והוה כקרפף יתר מבית סאתים שלא הוקף לדירה וכל קרפף יותר מבית סאתים שלא הוקף לדירה אין מטלטלין בו אלא בד'
11
Il a été dit : Un navire : Rav dit : il est permis de déplacer dans tout le navire ; et Chmouel dit : on n’y déplace que dans quatre [coudées]. Rav dit : il est permis de déplacer dans tout le navire,
איתמר ספינה רב אמר מותר לטלטל בכולה ושמואל אמר אין מטלטלין בה אלא בד' רב אמר מותר לטלטל בכולה

Original : Eruvin 90a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

Signaler une erreur ou proposer une correction

Le bouton ouvre votre messagerie avec un message prérempli à l’adresse [email protected]. Si rien ne s’ouvre, copiez le texte et envoyez-le vous-même.

Ouvrir dans la messagerie