car il y a des cloisons ; et Chmouel dit : on n’y déplace que dans quatre coudées, [car] les cloisons sont faites pour repousser l’eau.
דהא איכא מחיצתא ושמואל אמר אין מטלטלין בה אלא בארבע אמות מחיצות להבריח מים עשויות
Érouvin 90b עירובין
Structure du débat :Objection 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rav ’Hiya bar Yossef dit à Chmouel : La halakha est-elle selon toi, ou la halakha est-elle selon Rav ? Il lui dit : La halakha est selon Rav.
אמר ליה רב חייא בר יוסף לשמואל הילכתא כוותך או הילכתא כרב אמר ליה הילכתא כרב
Rav Guidel dit au nom de Rav ’Hiya bar Yossef : Et Rav admet que si on l’a retourné sur sa face, on n’y déplace que dans quatre coudées. Retourné pour quoi ? Si l’on dit : pour habiter dessous, en quoi est-ce différent d’un toit isolé ?
אמר רב גידל אמר רב חייא בר יוסף ומודה רב שאם כפאה על פיה שאין מטלטלין בה אלא בארבע אמות כפאה למאי אילימא לדור תחתיה מאי שנא מגג יחידי
Mais plutôt, on l’a retourné pour l’enduire de poix.
אלא שכפאה לזופתה
Rav Achi l’enseigne à propos du navire, et Rav A’ha, fils de Rava, l’enseigne à propos du portique, car il a été dit : Un portique dans une vallée : Rav dit : il est permis de déplacer dans tout le portique ; et Chmouel dit : on n’y déplace que dans quatre [coudées].
רב אשי מתני לה אספינה ורב אחא בריה דרבא מתני לה אאכסדרא דאיתמר אכסדרה בבקעה רב אמר מותר לטלטל בכולה ושמואל אמר אין מטלטלין בה אלא בארבע
Rav dit : il est permis de déplacer dans tout, [car] nous disons : le bord du plafond descend et ferme ; et Chmouel dit : on n’y déplace que dans quatre [coudées], [car] nous ne disons pas : le bord du plafond descend et ferme.
רב אמר מותר לטלטל בכולה אמרינן פי תקרה יורד וסותם ושמואל אמר אין מטלטלין בה אלא בארבע לא אמרינן פי תקרה יורד וסותם
Et selon Rav, d’après Rabbi Meïr, qu’on déplace d’un toit à une cour ! C’est une mesure préventive, à cause de [l’enseignement de] Rav Its’hak bar Avdimi.
ורב אליבא דר"מ ליטלטלי מגג לחצר גזירה משום דרב יצחק בר אבדימי
Et selon Chmouel, d’après les Sages, qu’on déplace d’un toit à un enclos ! Rava bar Oula dit : C’est une mesure préventive, de peur que [le rebord du] toit ne soit entamé.
ושמואל אליבא דרבנן ניטלטל מגג לקרפף אמר רבא בר עולא גזירה שמא יפחת הגג
S’il en est ainsi, d’un enclos à un enclos aussi, qu’on ne déplace pas, de peur qu’il ne soit entamé et qu’on en vienne à déplacer ! Là, s’il est entamé, la chose se remarque ; ici, s’il est entamé, la chose ne se remarque pas.
א"ה מקרפף לקרפף נמי לא יטלטל דילמא מיפחית ואתי לטלטולי התם אי מיפחית מינכרא ליה מילתא הכא אי מיפחית לא מינכרא מילתא
Rav Yehouda dit : Quand tu en viendras à dire, selon les paroles de Rabbi Meïr : les toits sont un domaine à part, les cours sont un domaine à part,
אמר רב יהודה כשתמצא לומר לדברי רבי מאיר גגין רשות לעצמן חצירות רשות לעצמן
Original : Eruvin 90b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.