Guittin 22b גיטין

Avec voyelles

Talmud de Babylone · Nachim – Femmes · feuillet 22b · 7 segments

Structure du débat :Michna 1Objection 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.

c’est Rabbi Éléazar, qui a dit : ce sont les témoins de la remise qui opèrent la rupture.

ר' אלעזר היא דאמר עדי מסירה כרתי

Et Rabbi Éléazar a dit : Rabbi Éléazar ne l’a déclaré valable que [s’il est remis] immédiatement ; mais au-delà, jusqu’à dix jours, non : nous craignons qu’il n’y ait eu une condition et qu’elle ne l’ait falsifié.

ואמר ר"א לא הכשיר ר"א אלא לאלתר אבל מכאן עד עשרה ימים לא חיישי' דילמא הוה ביה תנאה וזייפתיה

Et Rabbi Yo’hanan a dit : même au-delà, jusqu’à dix jours, car s’il y avait eu une condition, ils [les témoins] s’en souviendraient.

ור' יוחנן אמר אפי' מכאן עד עשרה ימים דאם איתא דהוה ביה תנאי מידכר דכירי

Et Rabbi Éléazar a dit : Rabbi Éléazar ne l’a déclaré valable que pour les actes de divorce, mais pour les autres actes, non, car il est écrit : « et vous les mettrez dans un vase d’argile, afin qu’ils se conservent de nombreux jours » (Jr 32, 14).

ואמר ר"א לא הכשיר ר"א אלא בגיטין אבל בשאר שטרות לא דכתי' (ירמיהו לב, יד) ונתתם בכלי חרש למען יעמדו ימים רבים

Et Rabbi Yo’hanan a dit : même pour les actes. Mais n’est-il pas écrit : « afin qu’ils se conservent de nombreux jours » ? Là, il nous apprend un bon conseil.

ורבי יוחנן אמר אפי' בשטרות והכתיב למען יעמדו ימים רבים התם עצה טובה קמ"ל:

MICHNA: Tous sont aptes à écrire l’acte de divorce, même un sourd-muet, un aliéné et un mineur. La femme écrit son acte de divorce, et l’homme écrit sa quittance, car la validité de l’acte de divorce ne tient qu’à ses signataires.

מתני׳ הכל כשרין לכתוב את הגט אפי' חרש שוטה וקטן האשה כותבת את גיטה והאיש כותב את שוברו שאין קיום הגט אלא בחותמיו:

GUEMARA: Mais ils ne sont pas doués de discernement ! Rav Houna a dit :

גמ׳ והא לאו בני דיעה נינהו אמר רב הונא

Original : Gittin 22b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.