Structure du débat :Michna 1Question 2Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Mais les Sages disent : il n’est tenu de dire « Il a été écrit devant moi et il a été signé devant moi » que s’il l’apporte d’outre-mer ou l’y emporte ; et celui qui l’apporte d’une province à une autre province outre-mer doit dire : « Il a été écrit devant moi et il a été signé devant moi. » Rabban Chimon ben Gamliel dit : même d’une juridiction à une autre.
וחכ"א אינו צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם אלא המביא ממדינת הים והמוליך והמביא ממדינה למדינה במדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם רשב"ג אומר אפילו מהגמוניא להגמוניא
Rabbi Yehouda dit : de Rekem vers l’est, et Rekem est comme l’est ; d’Ashkelon vers le sud, et Ashkelon est comme le sud ; d’Akko vers le nord, et Akko est comme le nord. Rabbi Meïr dit : Akko est comme la terre d’Israël pour les actes de divorce.
ר' יהודה אומר מרקם למזרח ורקם כמזרח מאשקלון לדרום ואשקלון כדרום מעכו לצפון ועכו כצפון ר"מ אומר עכו כארץ ישראל לגיטין
Celui qui apporte un acte de divorce à l’intérieur de la terre d’Israël n’est pas tenu de dire « Il a été écrit devant moi et il a été signé devant moi ». Et s’il y a des contestataires, il sera validé par ses signataires.
המביא גט בארץ ישראל אינו צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם ואם יש עליו עוררים יתקיים בחותמיו:
Original : Gittin 2a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.