car on viendrait leur dire : « Votre blé a brûlé dans le grenier. »
דאתו למימר להו נשרפו חיטכם בעלייה
Guittin 52b גיטין
Structure du débat :Michna 1Baraïta 1
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
[Si] on a donné de l’argent aux orphelins pour des fruits : [si] ils ont pris de la valeur, que le droit d’un particulier ne soit pas plus fort que celui du Sanctuaire ; [si] ils ont baissé, ils pensaient [en conclure] que c’est [l’enseignement] de Rav ’Hanilaï bar Idi.
יהבי להו זוזי ליתמי אפירי אייקר לא יהא כח הדיוט חמור מהקדש זול סבור מינה היינו דרב חנילאי בר אידי
Rav Chicha fils de Rav Idi leur dit : C’est un mal pour eux, car parfois ils ont besoin d’argent, et il n’y aurait personne pour leur en donner avant qu’ils ne leur aient donné les fruits.
אמר להו רב שישא בריה דרב אידי הא רעה הוא לדידהו דזמנין דמצטרכי לזוזי וליכא דיהיב להו עד דיהבי להו פירי
Rav Achi dit : Rav Kahana et moi avons signé l’acte de la mère de Zeïra l’orphelin, qui vendit une terre pour la capitation sans annonce publique, car les gens de Nehardea disent : Pour la capitation, pour l’entretien et pour l’enterrement, on vend sans annonce publique.
אמר רב אשי אנא ורב כהנא חתמינן אשטרא דאימיה דזעירא יתמא דמזבנא ארעא לכרגא בלא אכרזתא דאמרי נהרדעי לכרגא ולמזוני ולקבורה מזבנינן בלא אכרזתא:
’Amram le teinturier était tuteur d’orphelins. Des proches vinrent devant Rav Na’hman ; ils lui dirent : Il s’habille et se couvre [aux frais] des orphelins. Il leur dit : C’est afin que ses paroles soient écoutées.
עמרם צבעא אפוטרופא דיתמי הוה אתו קרובים לקמיה דרב נחמן אמרי ליה קא לביש ומכסי מיתמי אמר להו כי היכי דלישתמען מיליה
— Il mange et boit de leurs [biens], et il n’est pas [connu pour être] aisé ! — Dis qu’il a trouvé un objet. — Mais il cause des pertes ! Il leur dit : Amenez-moi des témoins qu’il cause des pertes, et je le révoquerai ; car Rav Houna ’Haverin a dit au nom de Rav : Un tuteur qui cause des pertes, on le révoque. Car il a été dit : Un tuteur qui cause des pertes — Rav Houna dit au nom de Rav : On le révoque ; ceux de l’école de Rabbi Chila disent : On ne le révoque pas. Et la halakha est qu’on le révoque.
קאכיל ושתי מדידהו ולא אמוד אימור מציאה אשכח והא קא מפסיד אמר להו אייתו לי סהדי דמפסיד ואיסלקיניה דאמר רב הונא חברין משמיה דרב אפוטרופוס דמפסיד מסלקינן ליה דאיתמר אפוטרופא דמפסיד רב הונא אמר רב מסלקינן ליה דבי רבי שילא אמרי לא מסלקינן ליה והלכתא מסלקינן ליה:
« Un tuteur que le père des orphelins a désigné prête serment. » Quelle en est la raison ? S’il n’en tirait pas quelque profit, il ne serait pas tuteur ; et à cause du serment, il ne va pas se récuser.
אפוטרופוס שמינהו אבי יתומים ישבע: מאי טעמא אי לאו דאית ליה הנאה מיניה לא הוה ליה אפוטרופוס ומשום שבועה לא אתי לאמנועי:
« [Si c’est] le tribunal qui l’a désigné, il ne prête pas serment. » C’est un simple service qu’il rend au tribunal, et si tu lui imposes un serment, il va se récuser.
מינוהו ב"ד לא ישבע: מלתא בעלמא הוא דעביד לבי דינא ואי רמית עליה שבועה אתי לאמנועי:
« Abba Chaoul dit : C’est l’inverse. » Quelle en est la raison ? [Si c’est] le tribunal qui l’a désigné, il prête serment : grâce à ce profit, que la rumeur se répand à son sujet qu’il est un homme digne de confiance, puisque le tribunal s’appuie sur lui, il ne va pas se récuser à cause du serment.
אבא שאול אומר חילוף הדברים: מ"ט מינוהו ב"ד ישבע בההיא הנאה דקא נפיק עליה קלא דאיניש מהימנא הוא דהא סמיך עליה בי דינא משום שבועה לא אתי לאמנועי
[Si c’est] le père des orphelins qui l’a désigné, il ne prête pas serment : c’est un simple service qu’ils se rendent l’un à l’autre, et si tu lui imposes un serment, il va se récuser. Rav ’Hanan bar Ami dit au nom de Chmouel : La halakha est selon Abba Chaoul.
מינהו אבי יתומים לא ישבע מילתא בעלמא הוא דעבדי להדדי ואי רמית עליה שבועה אתי לאמנועי אמר רב חנן בר אמי אמר שמואל הלכתא כאבא שאול:
Il a été enseigné : Rabbi Eliézer ben Yaakov dit : L’un comme l’autre prête serment. Et la halakha est selon ses paroles.
תניא רבי אליעזר בן יעקב אומר זה וזה ישבע והלכה כדבריו
Rav Ta’hlifa d’Occident enseigna devant Rabbi Abbahou : Un tuteur que le père des orphelins a désigné prête serment, parce qu’il est un gardien rémunéré. Il lui dit : Est-ce toi qui as apporté un kav et lui as mesuré [son salaire] ? Dis plutôt : parce qu’il est comme un gardien rémunéré.
תני רב תחליפא בר מערבא קמיה דר' אבהו אפוטרופוס שמינהו אבי יתומים ישבע מפני שהוא נושא שכר אמר ליה את אייתת קבא וכיילת ליה אלא אימא מפני שהוא כנושא שכר:
MICHNA: Celui qui rend impur, celui qui mélange [de la terouma à du profane] et celui qui fait une libation [avec le vin d’autrui] : par inadvertance, il est exempt ; délibérément, il est astreint [à payer].
מתני׳ המטמא והמדמע והמנסך בשוגג פטור במזיד חייב:
GUEMARA: Il a été dit : « Celui qui fait une libation » — Rav dit : Celui qui fait réellement une libation ; et Chmouel dit : Celui qui mélange [du vin de libation à du vin permis].
גמ׳ איתמר מנסך רב אמר מנסך ממש ושמואל אמר מערב
Celui qui dit « celui qui mélange », pourquoi ne dit-il pas « celui qui fait réellement une libation » ? Il te dira : celui qui fait une libation encourt la peine plus grave [la mort, et est exempt de paiement].
מ"ד מערב מ"ט לא אמר מנסך אמר לך מנסך קם ליה בדרבה מיניה
Et l’autre ? [Il pense] comme Rabbi Yirmeya, car Rabbi Yirmeya a dit : C’est dès le moment où il soulève [le vin] qu’il l’acquiert, alors qu’il n’encourt la peine capitale qu’au moment de la libation.
ואידך כדרבי ירמיה דא"ר ירמיה משעת הגבהה הוא דקנה מתחייב בנפשו לא הוי עד שעת ניסוך
Et celui qui dit « celui qui fait réellement une libation », pourquoi ne dit-il pas « celui qui mélange » ? Il te dira : « celui qui mélange »,
ולמאן דאמר מנסך מ"ט לא אמר מערב אמר לך מערב
Original : Gittin 52b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.