« Dites au scribe qu’il écrive, et à un tel et un tel qu’ils signent » ; et par égard pour la honte du scribe, ils [les témoins] craignent et font signer l’un de ces témoins et le scribe avec lui, alors que le mari n’a pas dit cela !
אמרו לסופר ויכתוב ולפלוני ופלוני ויחתמו ומשום כיסופא דסופר חיישי ומחתמי חד מהנך סהדי וסופר בהדייהו ובעל לא אמר הכי
Mais qu’on craigne qu’il ait dit à deux : « Dites au scribe qu’il écrive, et vous, signez », et que ceux-ci, par égard pour la honte du scribe, aillent faire signer le scribe avec l’un d’eux, alors que le mari n’a pas dit cela ! On répond : Cela aussi est valable mais on ne doit pas le faire.
וליחוש דילמא אמר להו לבי תרי אמרו לסופר ויכתוב ואתם חתומו ואזלי הנך משום כיסופא דסופר ומחתמי ליה לסופר בהדי חד מינייהו ובעל לא אמר הכי אמרי הא נמי כשר ולא תעשה הוא
Cela va bien pour celui qui dit : « valable mais on ne doit pas le faire » ; mais pour celui qui dit : « valable et on peut le faire », que peut-on dire ?
הניחא למ"ד כשר ולא תעשה אלא למ"ד כשר ותעשה מאי איכא למימר
Le texte même : Chmouel a dit au nom de Rabbi : La halakha est selon Rabbi Yossé, qui dit que des paroles ne peuvent pas être transmises à un mandataire. Rabbi Chimon, fils de Rabbi, dit devant lui : Puisque Rabbi Meïr et ’Hanina, homme d’Ono, divergent de Rabbi Yossé, qu’a vu Rabbi pour dire que la halakha est selon Rabbi Yossé ?
גופא אמר שמואל אמר רבי הלכה כרבי יוסי דאמר מילי לא מימסרן לשליח אמר לפניו ר"ש ברבי מאחר שר"מ וחנינא איש אונו חולקין על רבי יוסי מה ראה רבי לומר הלכה כר' יוסי
דתניא איסי בן יהודה היה מונה שבחן של חכמים ר"מ חכם וסופר ר' יהודה חכם לכשירצה ר' טרפון גל של אגוזין ר' ישמעאל חנות מיוזנת ר"ע אוצר בלום ר' יוחנן בן נורי קופת הרוכלים רבי אלעזר בן עזריה קופה של בשמים משנת ר' אליעזר בן יעקב קב ונקי ר' יוסי נמוקו עמו רבי שמעון טוחן הרבה ומוציא קימעא
On a enseigné : Il oublie peu, et ce qu’il fait sortir, il ne fait sortir que le son. Et ainsi Rabbi Chimon dit à ses disciples : Mes fils, étudiez mes règles, car mes règles sont l’élite de l’élite des règles de Rabbi Akiva.
תנא משכח קימעא ומה שמוציא אינו מוציא אלא סובין וכן אמר ר"ש לתלמידיו בניי שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של ר"ע
Le texte même : S’il a dit à deux : « Dites au scribe qu’il écrive, et à un tel et un tel qu’ils signent », Rav Houna a dit au nom de Rav : C’est valable, mais on ne doit pas faire cela en Israël.
גופא אמר לשנים אמרו לסופר ויכתוב ולפלוני ופלוני ויחתמו אמר רב הונא אמר רב כשר ולא תעשה זאת בישראל
Oula dit à Rav Na’hman, et certains disent Rav Na’hman à Oula : Puisque c’est valable, pourquoi ne doit-on pas faire cela en Israël ? Il lui dit : Nous craignons qu’elle n’engage des témoins.
אמר ליה עולא לרב נחמן ואמרי לה רב נחמן לעולא מאחר דכשר אמאי לא תעשה זאת בישראל א"ל חיישינן שמא תשכור עדים
Et craignons-nous cela ? N’a-t-il pas été enseigné : Les témoins signés sur un champ vendu ou sur l’acte de divorce d’une femme, les Sages ne se sont pas souciés de cette chose ? Un acte, ils ne le commettent pas ; une parole, ils la disent.
ומי חיישינן והתניא עדים החתומין על שדה מקח ועל גט אשה לא חשו חכמים לדבר זה מעשה לא עבדי דבורא קאמרי
S’il a dit à deux : « Dites au scribe qu’il écrive, et vous, signez » : Rav ’Hisda a dit : C’est valable, mais on ne doit pas le faire. Rabba bar bar ’Hana a dit : C’est valable, et on peut le faire.
אמר לשנים אמרו לסופר ויכתוב ואתם חתומו רב חסדא אמר כשר ולא תעשה רבה בר בר חנה אמר כשר ותעשה
Rav Na’hman a dit : C’est valable, mais on ne doit pas le faire. Rav Chéchet a dit : C’est valable, et on peut le faire. Rabba a dit : C’est valable, mais on ne doit pas le faire. Rav Yossef a dit : C’est valable, et on peut le faire.
רב נחמן אמר כשר ולא תעשה רב ששת אמר כשר ותעשה רבה אמר כשר ולא תעשה רב יוסף אמר כשר ותעשה
Original : Gittin 67a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.