que l’on a cuite dans son lait est interdite », où même a posteriori ce n’est pas [permis], il a enseigné aussi au début : « que l’on a cuite ».
שבשלה בחלבה אסורה דאפילו דיעבד נמי לא תנא נמי רישא שבשלה
’Houlin 110a חולין
Lorsque Rabbi Éléazar monta [en terre d’Israël], il trouva Zeïri. Il lui dit : Y a-t-il un Tanna qui a enseigné à Rav [l’interdit de] la mamelle ? Il lui montra Rav Yits’hak bar Avoudimi. Celui-ci lui dit : Moi, je ne lui ai pas du tout enseigné [l’interdit de] la mamelle ; mais Rav a trouvé un champ ouvert, et il l’a entouré d’une clôture.
כי סליק רבי אלעזר אשכחיה לזעירי אמר ליה איכא תנא דאתנייה לרב כחל אחוייה לרב יצחק בר אבודימי אמר ליה אני לא שניתי לו כחל כל עיקר ורב בקעה מצא וגדר בה גדר
Car Rav se rendit à Tatlafoch. Il entendit une femme dire à sa compagne : Pour un quart [de livre] de viande, combien faut-il de lait pour le cuire ? Il dit : Ils n’ont pas appris que la viande dans le lait est interdite ! Il resta, et il leur interdit les mamelles.
דרב איקלע לטטלפוש שמעה לההיא איתתא דקאמרה לחבירתה ריבעא דבשרא כמה חלבא בעי לבשולי אמר לא גמירי דבשר בחלב אסור איעכב וקאסר להו כחלי
Rav Kahana l’enseigne ainsi. Rabbi Yossé bar Abba l’enseigne [ainsi] : Moi, je lui ai enseigné [l’interdit de] la mamelle d’une [bête] qui allaite ; et par l’esprit pénétrant de Rabbi ’Hiya, il lui a enseigné [l’interdit de] la mamelle sans précision.
רב כהנא מתני הכי רבי יוסי בר אבא מתני אנא כחל של מניקה שניתי לו ומפלפולו של רבי חייא שנה ליה כחל סתם
Ravin et Rav Yits’hak bar Yossef se rendirent chez Rav Papi. On leur apporta un plat de mamelle. Rav Yits’hak bar Yossef en mangea ; Ravin n’en mangea pas. Abayé dit : Ravin le malheureux, pourquoi n’en a-t-il pas mangé ? Voyons, l’épouse de Rav Papi était la fille de Rabbi Yits’hak Nap’ha, et Rabbi Yits’hak Nap’ha était un homme de pratique scrupuleuse : si elle ne l’avait pas entendu dans la maison de son père, elle ne l’aurait pas fait.
רבין ורב יצחק בר יוסף איקלעו לבי רב פפי אייתו לקמייהו תבשילא דכחל רב יצחק בר יוסף אכל רבין לא אכל אמר אביי רבין תכלא אמאי לא אכל מכדי דביתהו דרב פפי ברתיה דר' יצחק נפחא הואי ור"י נפחא מריה דעובדא הוה אי לאו דשמיע לה מבי נשא לא הוה עבדא
À Soura, on ne mangeait pas de mamelles ; à Poumbedita, on mangeait des mamelles. Rami bar Tamré, qui est Rami bar Dikoulé, de Poumbedita, se rendit à Soura la veille de Yom Kippour. Tout le monde sortit ses mamelles et les jeta ; lui alla les prendre et les mangea.
בסורא לא אכלי כחלי בפומבדיתא אכלי כחלי רמי בר תמרי דהוא רמי בר דיקולי מפומבדיתא איקלע לסורא במעלי יומא דכפורי אפקינהו כולי עלמא לכחלינהו שדינהו אזל איהו נקטינהו אכלינהו
On l’amena devant Rav ’Hisda. Il lui dit : Pourquoi as-tu fait cela ? Il lui répondit : Je suis de l’endroit de Rav Yehouda, qui en mange. Il lui dit : N’admets-tu pas qu’on lui impose les rigueurs du lieu qu’il a quitté et les rigueurs du lieu où il est allé ? Il lui répondit : Je les ai mangées hors de la limite du Chabbat [de la ville].
אייתוה לקמיה דרב חסדא אמר ליה אמאי תעביד הכי אמר ליה מאתרא דרב יהודה אנא דאכיל אמר ליה ולית לך נותנין עליו חומרי המקום שיצא משם וחומרי המקום שהלך לשם אמר ליה חוץ לתחום אכלתינהו
Et avec quoi les as-tu rôties ? Il lui répondit : Avec des pépins de raisin. Et peut-être provenaient-ils de vin de libation ? Il lui répondit : Ils avaient plus de douze mois.
ובמה טויתינהו אמר ליה בפורצני ודלמא מיין נסך הויא אמר ליה לאחר שנים עשר חדש הוו
Et peut-être étaient-ils volés ? Il lui répondit : Les propriétaires y avaient renoncé, puisque des saules y avaient poussé.
ודלמא דגזל הוה אמר ליה יאוש בעלים הוה דקדחו בהו חילפי
Il vit qu’il ne portait pas de tefilin. Il lui dit : Pour quelle raison ne portes-tu pas de tefilin ? Il lui répondit : J’ai une maladie des intestins, et Rav Yehouda a dit : Celui qui a une maladie des intestins est exempt des tefilin.
חזייה דלא הוה מנח תפילין אמר ליה מאי טעמא לא מנחת תפילין אמר ליה חולי מעיין הוא ואמר רב יהודה חולי מעיין פטור מן התפילין
Il vit qu’il ne mettait pas de fils [de tsitsit]. Il lui dit : Pour quelle raison n’as-tu pas de fils ? Il lui répondit : C’est un châle emprunté, et Rav Yehouda a dit :
חזייה דלא הוה קא רמי חוטי אמר ליה מאי טעמא לית לך חוטי אמר ליה טלית שאולה היא ואמר רב יהודה
Original : Chullin 110a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.