leur mesure est [une brèche] suffisante pour [contenir de quoi] oindre un enfant, et ce jusqu’à [des récipients d’]un log. Le log n’est-il pas comme [ce qui est] en dessous ? — Non, le log est comme [ce qui est] au-dessus.
שיעורן בכדי סיכת קטן ועד לוג מאי לאו לוג כלמטה לא לוג כלמעלה
Viens entendre : d’un log jusqu’à un séa, un quart [de log]. Le séa n’est-il pas comme [ce qui est] en dessous ? — Non, le séa est comme [ce qui est] au-dessus.
ת"ש מלוג עד סאה ברביעית מאי לאו סאה כלמטה לא סאה כלמעלה
Viens entendre : d’un séa jusqu’à deux séa, un demi-log. Deux séa ne sont-ils pas comme [ce qui est] en dessous ? — Non, deux séa sont comme [ce qui est] au-dessus.
ת"ש מסאה ועד סאתים בחצי לוג מאי לאו סאתים כלמטה לא סאתים כלמעלה
— Là, c’est dans le sens de la rigueur, car Rabbi Abbahou a dit au nom de Rabbi Yo’hanan : toutes les mesures des Sages sont dans le sens de la rigueur, sauf la grosseur d’une fève pour les taches [de sang], qui est dans le sens de l’indulgence.
התם לחומרא דא"ר אבהו א"ר יוחנן כל שיעורי חכמים להחמיר חוץ מכגריס של כתמים להקל
« Si la rate a été enlevée » : Rav ’Avira dit au nom de Rava : On ne l’a enseigné que [lorsqu’elle a été] enlevée ; mais [si elle a été] perforée, [la bête est] terefa.
ניטל הטחול: אמר רב עוירא משמיה דרבא לא שנו אלא ניטל אבל ניקב טרפה
Rabbi Yossé bar Avin — et certains disent : Rabbi Yossé bar Zevida — objecta : celui qui coupe [un morceau] du fœtus qui est dans le ventre [de la bête], c’est permis à la consommation ; de la rate et des reins, c’est interdit à la consommation. Donc la bête elle-même est permise !
מתיב רבי יוסי בר אבין ואיתימא ר' יוסי בר זבידא חותך מעובר שבמעיה מותר באכילה מן הטחול ומן הכליות אסור באכילה הא בהמה גופא שריא
— Il en est de même, même la bête aussi est interdite ; mais puisqu’il a enseigné dans la première partie « permis à la consommation », il a aussi enseigné dans la dernière partie « interdit à la consommation ». Et si tu veux, dis : perforée est une chose, et coupée en est une autre.
הוא הדין דאפילו בהמה נמי אסירא איידי דתנא רישא מותר באכילה תנא נמי סיפא אסור באכילה ואיבעית אימא ניקב לחוד ונחתך לחוד:
« Si les reins ont été enlevés » : Rakhich bar Papa dit au nom de Rav : si [la bête] a été atteinte [d’une maladie] dans un rein, elle est terefa. On dit en Occident : et cela, à condition que la maladie atteigne
ניטלו הכליות: אמר רכיש בר פפא משמיה דרב לקתה בכוליא אחת טרפה אמרי במערבא והוא דמטאי לקותא
Original : Chullin 55a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.