Structure du débat :Question 1Preuve 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Rav Yossef était assis devant Rav Hamnouna, et Rav Hamnouna était assis et disait : De même que les fils n’héritent que des biens fonciers, de même les filles ne sont entretenues que sur les biens fonciers. Tout le monde protesta bruyamment contre lui : celui qui laisse une terre, ses fils héritent de lui ; et celui qui ne laisse pas de terre, ses fils n’héritent pas de lui ?
יתיב רב יוסף קמיה דרב המנונא ויתיב רב המנונא וקאמר כשם שאין הבנים יורשין אלא מן הקרקע כך אין הבנות ניזונות אלא מן הקרקע אווש עליה כולי עלמא דשביק ארעא הוא דירתי ליה בניה דלא שביק ארעא לא ירתי ליה בניה
Rav Yossef lui dit : Peut-être le maître parle-t-il de la ketouba des fils mâles ? Il lui répondit : Le maître, qui est un grand homme, sait ce que je dis.
אמר ליה רב יוסף ודלמא כתובת בנין דכרין קאמר מר אמר ליה מר דגברא רבא הוא ידע מאי קאמינא
Rabbi ’Hiya bar Yossef a dit : Rav a entretenu [des filles] sur le blé de la ’aliya. Ils se demandèrent : Était-ce pour la dot, et que [signifie] « ’aliya » ? [Cela vient] de l’évaluation (’illouya) du père, conformément à Chmouel, car Chmouel a dit : Pour la dot, on fait l’estimation d’après le père.
אמר רבי חייא בר יוסף רב זן מחיטי דעלייה איבעיא להו פרנסה הויא ומאי עלייה מעילוייא דאב וכדשמואל דאמר שמואל לפרנסה שמין באב
Ou bien était-ce l’entretien proprement dit, et que [signifie] « ’aliya » ? [Cela vient] des bonnes choses qui furent dites dans la chambre haute (’aliya), car Rav Its’hak bar Yossef a dit : Dans la chambre haute, ils ont institué que les filles soient entretenues sur les biens meubles.
או דלמא מזוני ממש הוה ומאי עלייה מדברים טובים שנאמרו בעלייה דאמר רב יצחק בר יוסף בעלייה התקינו שיהו בנות ניזונות מן המטלטלין
Viens et entends : Rabbi Benaï, le frère de Rabbi ’Hiya bar Abba, avait entre les mains des biens meubles d’orphelins. Ils vinrent devant Chmouel. Il lui dit : Va, entretiens [les filles].
תא שמע בידיה דרבי בנאי אחוה דרבי חייא בר אבא הוו מטלטלין דיתמי אתו לקמיה דשמואל א"ל זיל זון
N’est-ce pas pour l’entretien, et il pense comme Rav Its’hak bar Yossef ? Non, là-bas c’était pour la dot, et Chmouel suit son principe, car Chmouel a dit : Pour la dot, on fait l’estimation d’après le père.
מאי לאו למזוני וכדרב יצחק בר יוסף סבירא ליה לא התם לפרנסה הואי ושמואל לטעמיה דאמר שמואל לפרנסה שמין באב
Il y eut un cas à Nehardea : les juges de Nehardea jugèrent [ainsi], et à Poumbedita, Rav ’Hana bar Bizna fit percevoir [l’entretien sur les biens meubles]. Rav Na’hman leur dit : Allez, restituez ; sinon, je ferai saisir sur vous vos palais.
הוה עובדא בנהרדעא ודון דייני דנהרדעא בפומבדיתא ואגבי רב חנא בר ביזנא אמר להו רב נחמן זילו אהדרו ואי לא מגבינא לכו לאפדנייכו מינייכו
Rabbi Éléazar pensait entretenir [les filles] sur les biens meubles. Rabbi Chimon ben Elyaqim lui dit : Maître, je sais de toi que tu n’agis pas selon la rigueur du droit, mais selon la miséricorde ; mais [prends garde] que les disciples ne le voient et n’établissent la halakha pour les générations.
רבי אלעזר סבר למיזן ממטלטלין אמר לפניו רבי שמעון בן אליקים רבי יודע אני בך שאין מדת הדין אתה עושה אלא מדת רחמנות אלא שמא יראו התלמידים ויקבעו הלכה לדורות
Une [femme] vint devant Rav Yossef. Il leur dit : Donnez-lui des dattes qui sont sur la natte [de séchage]. Abayé lui dit : Si c’était un créancier, dans un tel cas, le maître lui donnerait-il [de ces dattes] ?
ההוא דאתא לקמיה דרב יוסף אמר להו הבו לה מתמרי דעל בודיא אמר ליה אביי אילו בעל חוב הוה כי האי גוונא מי הוה יהיב ליה מר
Il lui répondit : Je parle de [dattes] qui sont [mûres] pour la natte.
אמר ליה דחזייא לבודיא קאמינא
Original : Ketubot 50b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.