Talmud en français

Ketoubot 93a כתובות

Talmud de Babylone · Nachim – Femmes · feuillet 93a · 17 segments

Structure du débat :Michna 1Baraïta 1Objection 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
1
tant qu’il n’en a pas pris possession, il peut se rétracter ; une fois qu’il en a pris possession, il ne peut plus se rétracter, car [le vendeur] lui dit : « C’est un sac de nœuds que tu as consenti à prendre. » Et à partir de quand en prend-il possession ? Dès qu’il en foule les limites.
עסיקין עד שלא החזיק בה יכול לחזור בו משהחזיק בה אינו יכול לחזור בו משום דאמר ליה חייתא דקיטרי סברת וקבילת ומאימת מחזיק בה מכי דייש אמצרי
2
Certains disent : même avec garantie aussi, car il lui dit : « Montre-moi ton acte de saisie, et je te paierai. »
איכא דאמרי אפי' באחריות נמי דאמר ליה אחוי טירפך ואשלם לך:
3
MICHNA: Celui qui était marié à trois femmes et qui est mort, la ketouba de l’une étant d’un mané, celle de l’autre de deux cents, et celle de la troisième de trois cents, et il n’y a là qu’un mané : elles partagent à parts égales.
מתני׳ מי שהיה נשוי שלש נשים ומת כתובתה של זו מנה ושל זו מאתים ושל זו שלש מאות ואין שם אלא מנה חולקין בשוה
4
S’il y avait là deux cents, celle du mané prend cinquante, celles des deux cents et des trois cents [prennent] trois [dinars] d’or chacune. S’il y avait là trois cents, celle du mané prend cinquante, celle des deux cents un mané, et celle des trois cents six [dinars] d’or.
היו שם מאתים של מנה נוטלת חמשים של מאתים ושל שלש מאות שלשה שלשה של זהב היו שם שלש מאות של מנה נוטלת חמשים ושל מאתים מנה ושל שלש מאות ששה של זהב
5
Et de même, trois [associés] qui ont versé dans une bourse [commune] : qu’ils aient perdu ou gagné, c’est ainsi qu’ils partagent.
וכן ג' שהטילו לכיס פיחתו או הותירו כך הן חולקין:
6
GUEMARA: « Celle du mané prend cinquante » ? Elle n’a [droit qu’à] trente-trois et un tiers !
גמ׳ של מנה נוטלת חמשים תלתין ותלתא ותילתא הוא דאית לה
7
Chmouel dit : [Il s’agit d’un cas] où celle des deux cents a écrit à celle du mané : « Je n’ai pas de litige avec toi au sujet du mané. »
אמר שמואל בכותבת בעלת מאתים לבעלת מנה דין ודברים אין לי עמך במנה
8
S’il en est ainsi, dis la fin : « Celles des deux cents et des trois cents [prennent] trois [dinars] d’or chacune » : qu’elle lui dise : « Tu t’en es retirée ! »
אי הכי אימא סיפא של מאתים ושל שלש מאות שלש שלש של זהב תימא לה הא סלקת נפשך מינה
9
Parce qu’elle lui répond : « C’est du litige que je me suis retirée. »
משום דאמרה לה מדין ודברים הוא דסליקי נפשאי:
10
« S’il y avait là trois cents, etc. » :
היו שם שלש מאות וכו':
11
« Celle des deux cents, un mané » ? Elle n’a [droit qu’à] soixante-quinze !
של מאתים מנה שבעים וחמשה הוא דאית לה
12
Chmouel dit : [Il s’agit d’un cas] où celle des trois cents a écrit à celle des deux cents et à celle du mané : « Je n’ai pas de litige avec vous au sujet du mané. »
אמר שמואל בכותבת בעלת שלש מאות לבעלת מאתים ולבעלת מנה דין ודברים אין לי עמכם במנה
13
Rav Yaakov de Nehar Pekod a dit au nom de Ravina : Le début [traite de] deux saisies, et la fin de deux saisies.
רב יעקב מנהר פקוד משמיה דרבינא אמר רישא בשתי תפיסות וסיפא בשתי תפיסות
14
Le début, deux saisies : soixante-quinze sont échus une fois, et cent vingt-cinq une [autre] fois.
רישא בשתי תפיסות דנפלו שבעין וחמשה בחד זימנא ומאה ועשרים וחמשה בחד זימנא
15
La fin, deux saisies : soixante-quinze sont échus une fois, et deux cent vingt-cinq une [autre] fois.
סיפא בשתי תפיסות דנפלו שבעים וחמשה בחד זימנא ומאתים ועשרים וחמשה בחד זימנא
16
Il a été enseigné : Ceci est l’enseignement de Rabbi Nathan. Rabbi dit : Je ne partage pas les vues de Rabbi Nathan en cela ; mais elles partagent à parts égales.
תניא זו משנת רבי נתן רבי אומר אין אני רואה דבריו של רבי נתן באלו אלא חולקות בשוה:
17
« Et de même trois [associés] qui ont versé » : Chmouel dit : Deux [associés] qui ont versé dans une bourse, l’un un mané et l’autre deux cents :
וכן שלשה שהטילו: אמר שמואל שנים שהטילו לכיס זה מנה וזה מאתים

Original : Ketubot 93a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

Signaler une erreur ou proposer une correction

Le bouton ouvre votre messagerie avec un message prérempli à l’adresse [email protected]. Si rien ne s’ouvre, copiez le texte et envoyez-le vous-même.

Ouvrir dans la messagerie