Structure du débat :Michna 1Baraïta 1Question 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
MICHNA: Le ’hatat d’oiseau est soumis à la me’ila dès qu’il a été consacré. Une fois qu’on lui a pincé [la nuque], il est susceptible d’être rendu inapte par celui qui s’est immergé le jour même, par celui à qui manque [le sacrifice d’]expiation, et par le fait de rester la nuit.
מתני׳ חטאת העוף מועלין בה משהוקדשה נמלקה הוכשרה להפסל בטבול יום ובמחוסר כפורים ובלינה
GUEMARA: Il est enseigné : « il est susceptible d’être rendu inapte par celui qui s’est immergé le jour même, par celui à qui manque [le sacrifice d’]expiation, et par le fait de rester la nuit » : rendu inapte, oui ; mais rendu impur, non.
גמ׳ קתני הוכשרה ליפסל בטבול יום ובמחוסר כפורים ובלינה ליפסל אין אבל לטמויי לא
Selon qui est notre Michna ? Selon les Sages, car il est enseigné : Abba Chaoul dit : celui qui s’est immergé le jour même
מתניתין מני רבנן היא דתניא אבא שאול אומר טבול יום
Original : Meilah 8a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.