Si tu dis que, pour un naziréat court, puisqu’il ne reste que dix jours, ces dix jours ne lui comptent pas, [qu’en est-il] du nazir de cent jours ? Puisqu’il lui reste quatre-vingts jours à la fin, [les jours] lui comptent-ils ou non ? [N.d.T. : passage difficile ; traduction incertaine.]
את"ל נזירות מועטת כיון דעשרה יומין הוא דיתרין לא סליק ליה הלין עשרה ודאי נזיר מאה יום כיון דאית ליה תמנין יומין לבסוף סלקין ליה או לא
Et si tu dis qu’ils s’appliquent, [s’il] a dit : « Me voici nazir dans vingt jours, et dès maintenant nazir à vie », qu’en est-il ? [Le premier] s’applique-t-il à lui ou non ? [N.d.T. : passage difficile ; traduction incertaine.]
ואת"ל חיילי אמר הריני נזיר לאחר כ' יום ומעכשיו נזיר עולם מהו מי חיילא עליה או לא
Si tu dis qu’ici, puisqu’il est possible de se faire délier, il s’applique, [s’il] a dit : « Me voici nazir à la manière de Samson dans vingt jours, et dès maintenant nazir sans précision », qu’en est-il ? Ici, il n’est pas possible de se faire délier : s’applique-t-il ou non ? [S’il] a dit : « Comme Moïse le sept Adar », qu’en est-il ? [N.d.T. : passage difficile ; traduction incertaine.]
את"ל הכא כיון דאפשר לאיתשולי חיילא אמר הריני נזיר שמשון לאחר עשרים יום ומעכשיו נזיר סתם מהו הכא לא אפשר לאיתשולי מי חיילא או לא אמר כמשה בשבעה באדר מאי
Résous [au moins] la première d’entre elles : « Me voici nazir dans vingt jours, et dès maintenant cent jours » : il compte vingt, puis il compte trente, puis il compte quatre-vingts pour achever le premier naziréat.
פשוט מינייהו קדמייתא הריני נזיר לאחר עשרים יום ומעכשיו מאה יום מונה עשרים ואח"כ מונה שלשים ואח"כ מונה שמונים כדי להשלים נזירות ראשונה
Rabbi Yo’hanan dit qu’il annule : c’est un seul long naziréat. Rech Lakich dit qu’il n’annule pas : son propre naziréat est à part, et celui de son fils à part.
רבי יוחנן אמר סותר חדא נזירות אריכתא היא ריש לקיש אמר אינו סותר נזירות דידיה לחוד ודבריה לחוד
Original : Nazir 14a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.