et les petits des [autres] animaux consacrés, dans le Temple ; il nous apprend que non.
וולדי קדשים בבית הבחירה קמ"ל דלא
Nazir 25b נזיר
Il enseigne : « Pourrait-on [penser] qu’il en est de même du petit d’un ’hatat et du substitut d’un acham ? Le verset dit : Seulement. » Pourquoi ai-je besoin d’un verset ? C’est une halakha reçue par tradition que le petit d’un ’hatat va à la mort ! — En effet, et le verset vient pour l’acham.
קתני יכול אף ולד חטאת ותמורת אשם כן ת"ל רק למה לי קרא הילכתא גמירי לה ולד חטאת למיתה אזיל הכי נמי וקרא לאשם הוא דאתא
Pour l’acham aussi, c’est une halakha reçue par tradition : tout ce qui, pour un ’hatat, meurt, pour un acham, paît.
אשם נמי הילכתא גמירי לה כל שאילו בחטאת מתה באשם רועה
Mais [si on le savait] par la halakha [seule], j’aurais dit : c’est une halakha, et si on l’offrait, on ne serait coupable de rien. Le verset nous apprend que si on l’offre, on transgresse un commandement positif.
אלא אי מהילכתא הוה אמינא הילכתא ואי אקריביה לא ליחייב עליה ולא כלום קמ"ל קרא דאי מקריב ליה קאים עליה בעשה:
« Rabbi Akiva dit : Ce n’est pas nécessaire, voici qu’il dit : C’est un acham : qu’il reste dans son état. » Pourquoi ai-je besoin d’un verset ? Nous avons reçu par tradition que tout ce qui, pour un ’hatat, meurt, pour un acham, paît !
ר"ע אומר אינו צריך הרי הוא אומר אשם הוא בהוייתו יהא: למה לי קרא גמרא גמירין לה כל שבחטאת מתה באשם רועה
En effet, et le verset vient pour [l’enseignement] de Rav, car Rav Houna a dit au nom de Rav : Un acham qui a été assigné au pâturage, si on l’a égorgé au nom d’un ’ola, il est valide.
הכי נמי וכי אתא קרא לדרב דאמר רב הונא אמר רב אשם שניתק לרעייה ושחטו לשם עולה כשר
La raison est qu’il a été assigné ; s’il n’a pas été assigné, non, car le verset dit : « C’est » — qu’il reste dans son état.
טעמא דניתק הא לא ניתק לא דאמר קרא הוא בהוייתו יהא
Le maître a dit : C’est une halakha au sujet du nazir. Et il n’y a rien d’autre ? Mais n’a-t-il pas été enseigné : Et tous les autres redevables de paires d’oiseaux dans la Torah
אמר מר הלכה היא בנזיר ותו ליכא והתניא ושאר חייבי קינין שבתורה
Original : Nazir 25b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.