Talmud en français

Nazir 26b נזיר

Talmud de Babylone · Nachim – Femmes · feuillet 26b · 7 segments

Structure du débat :Baraïta 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
1
Il a été enseigné conformément à Rava : « Ceci pour mon ’hatat, et le reste pour le reste [des sacrifices] de mon naziréat » : l’argent du ’hatat ira à la mer Morte, et avec le reste il apportera moitié pour un ’ola et moitié pour un chelamim. On commet un détournement avec l’ensemble, mais pas avec une partie.
תניא כוותיה דרבא אלו לחטאתי והשאר לשאר נזירותי דמי חטאת ילכו לים המלח והשאר יביא חציו לעולה וחציו לשלמים ומועלין בכולן ואין מועלין במקצתן
2
« Ceci pour mon ’ola, et le reste pour le reste [des sacrifices] de mon naziréat » : avec l’argent de l’’ola on apportera un ’ola, et on commet un détournement avec lui ; et le reste tombe aux offrandes volontaires. On commet un détournement avec l’ensemble, mais pas avec une partie.
אלו לעולתי והשאר לשאר נזירותי דמי עולה יביאו עולה ומועלין בהן והשאר יפלו לנדבה ומועלין בכולן ואין מועלין במקצתן
3
Rav Houna dit au nom de Rav : On n’a enseigné cela que pour de l’argent ; mais un animal est comme spécifié.
א"ר הונא אמר רב לא שנו אלא מעות אבל בהמה הרי היא כמפורשת
4
Rav Na’hman dit : Ce qu’on a dit, qu’un animal est comme spécifié, on ne l’a enseigné que pour un animal sans défaut ; mais un animal atteint d’un défaut est comme non spécifié. Mais un lingot, non.
אמר ר"נ הא דאמרי בהמה הרי היא כמפורשת לא שנו אלא תמימה אבל בעלת מום הרי היא כסתומה אבל נסכא לא
5
Et Rav Na’hman bar Its’hak dit : Même un lingot ; mais une pile de poutres, non. Rav Chimi bar Achi dit à Rav Papa : Quelle est la raison de ces maîtres qui disent : de l’argent, et non un animal ni un lingot ; de l’argent, et non une pile de poutres ? Mais alors : de l’argent, et non des oiseaux !
ור"נ בר יצחק אמר אפי' נסכא אבל סואר של קורות לא א"ל רב שימי בר אשי לרב פפא מאי טעמייהו דרבנן דאמרי מעות ולא בהמה ולא נסכא מעות ולא סוורא אלא מעתה מעות ולא עופות
6
Et si tu dis qu’en effet [c’est le cas], qu’en est-il de ce qu’a dit Rav ’Hisda : Les paires d’oiseaux ne sont spécifiées que soit par l’achat des propriétaires, soit par l’acte du cohen ?
וכי תימא ה"נ אלא הא דאמר רב חסדא אין הקינין מתפרשות אלא אי בלקיחת בעלים אי בעשיית כהן
7
Pourquoi ? C’est pour l’argent que nous l’avons reçu par tradition !
אמאי הא מעות גמירין לה

Original : Nazir 26b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.

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