Structure du débat :Question 1Objection 1Récit 1Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
il examine à partir de là sur vingt coudées. S’il en trouve un au bout de vingt coudées, il examine à partir de lui sur vingt coudées, car il y a des indices en ce sens, alors que s’il l’avait trouvé pour la première fois, il l’enlèverait avec la terre qui l’entoure.
בודק הימנו ולהלן עשרים אמה מצא אחד בסוף עשרים אמה בודק הימנו ולהלן עשרים אמה שרגלים לדבר שאילו תחילה מצאו נוטלו ואת תפוסתו:
GUEMARA:Rav Yehouda dit : « Trouve », à l’exclusion de [celui dont la présence est] connue ; « un mort », à l’exclusion d’un tué ; « couché », à l’exclusion de celui qui est assis ; « selon l’usage », à l’exclusion de celui dont la tête est posée entre ses cuisses.
גמ׳ אמר רב יהודה מצא פרט למצוי מת פרט להרוג מושכב פרט ליושב כדרכו פרט לשראשו מונח בין ירכותיו
’Oula bar ’Hanina enseigne : Un mort incomplet n’a ni terre [qu’on enlève avec lui] ni voisinage de tombes. Et pour tous ceux-là, quelle en est la raison ? Ne disons-nous pas : c’est peut-être un idolâtre ?
תני עולא בר חנינא מת שחסר אין לו תפוסה ולא שכונת קברות וכל הני מ"ט לא אמרינן דילמא עובד כוכבים הוא:
S’il en a trouvé deux, la tête de l’un du côté des pieds de l’autre, et la tête de l’autre du côté des pieds du premier, ils n’ont ni terre ni voisinage de tombes. S’il en a trouvé trois, l’un connu et deux trouvés pour la première fois, ou deux trouvés pour la première fois et deux connus, ils n’ont ni terre ni voisinage de tombes.
מצא שנים ראשו של זה בצד מרגלותיו של זה וראשו של זה בצד מרגלותיו של זה אין להן תפוסה ולא שכונת קברות מצא שלשה האחד ידוע ושנים תחילה או שנים תחילה ושנים ידועים אין להם תפוסה ואין להם שכונת קברות
Il arriva que Rabbi Yechevav examina et trouva deux [morts] connus et un trouvé pour la première fois, et voulut en faire un voisinage de tombes. Rabbi Akiva lui dit : Toute la peine que tu t’es donnée, tu te l’es donnée en vain ; on n’a parlé de voisinage de tombes que pour trois connus ou pour trois trouvés pour la première fois.
מעשה ברבי ישבב שבדק ומצא שנים ידועין ואחד תחילה וביקש לעשותן שכונת קברות אמר לו ר"ע כל שיגעת לריק יגעת לא אמרו שכונת קברות אלא לג' ידועין או לשלשה תחילה:
« Il les enlève avec la terre qui les entoure. » D’où [le savons-nous] ? Rav Yehouda dit : Le verset dit : « Tu me porteras hors d’Égypte » (Gn 47, 30) : emporte [de la terre] avec moi.
נוטלן ואת תפוסתן: היכי דמי תפוסה אמר רב יהודה אמר קרא (בראשית מז, ל) ונשאתני ממצרים טול עמי
Et quelle est la mesure de la terre [à enlever] ? Rabbi Éléazar (fils de Rabbi Tsadok) a expliqué : il prend la terre meuble et creuse dans la terre vierge sur trois doigts.
וכמה שיעור תפוסה פירש רבי אלעזר (ברבי צדוק) נוטל עפר תיחוח וחופר בבתולה ג' אצבעות
il jette ceux qui sont certains et laisse ceux qui sont douteux, et le reste se joint à la plus grande partie de la charpente du mort, au quart [de kav] d’os et à la pleine louche de poussière de décomposition !
וזורק את הוודאין ומניח את הספיקות והשאר מצטרף לרוב בנינו של מת ולרובע עצמות למלא תרווד רקב
Il parle comme ce Tanna-ci, car il est enseigné : Et quelle est la mesure de la terre ? Rabbi Yo’hanan dit au nom de Ben ’Azzaï : il prend la terre meuble et creuse dans la terre vierge sur trois doigts.
הוא דאמר כי האי תנא דתניא וכמה שיעור תפוסה א"ר יוחנן משום בן עזאי נוטל עפר תיחוח וחופר בבתולה שלש אצבעות:
Original : Nazir 65a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.