mais selon Bar Pada, c’est difficile.
אלא לבר פדא קשיא
Nazir 6a נזיר
Structure du débat :Baraïta 2
Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.
Bar Pada te répondra : dis la fin : et s’il s’est rasé pour le premier le trentième jour, il se rase pour le second le soixantième jour. — Mais alors, la fin le soutient ; [et] le début ? — [Il s’agit de celui] qui dit [jours] complets.
אמר לך בר פדא אימא סיפא ואם גילח את הראשונה ליום שלשים מגלח את השניה ליום ששים אלא סיפא מסייעא ליה רישא באומר שלימים
Et selon Rav Matna, la fin est difficile ! — Rav Matna te répondra : [c’est] comme l’enseigne la fin [elle-même] : le trentième jour compte pour l’un et pour l’autre.
ולרב מתנא קשיא סיפא אמר לך רב מתנא כדקתני סיפא יום שלשים עולה לכאן ולכאן
Qu’est-ce que cela [nous apprend] ? Qu’une partie du jour vaut comme le jour entier. Mais [le tanna] l’a déjà dit une fois ! — On aurait pu dire que cela ne vaut que pour un seul naziréat, mais non pour deux naziréats ; il nous enseigne [que si].
מאי היא מקצת היום ככולו הא אמרה חדא זימנא מהו דתימא ה"מ לענין חדא נזירות אבל לשתי נזירות לא קמ"ל
Nous avons appris : s’il s’est rasé le soixantième jour moins un, il est quitte, car le trentième jour compte pour lui dans le nombre. Selon Rav Matna, c’est bien ; mais selon Bar Pada, pourquoi [cette précision] ? Il a [déjà] dit trente moins un !
תנן אם גילח יום ששים חסר אחד יצא שיום שלשים עולה לו מן המנין בשלמא לרב מתנא ניחא אלא לבר פדא למה לי הא אמר שלשים חסר אחד
Il te répondra : moi aussi, je m’appuie sur cela.
אמר לך אנא נמי אהא סמכי
Nous avons appris : Celui qui a dit « Me voici nazir » et est devenu impur le trentième jour annule le tout. Selon Rav Matna, c’est bien ; mais selon Bar Pada, c’est difficile.
תנן מי שאמר הריני נזיר נטמא יום שלשים סותר את הכל בשלמא לרב מתנא ניחא אלא לבר פדא קשיא
Original : Nazir 6a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.