Nedarim 26a נדרים

Avec voyelles

Talmud de Babylone · Nachim – Femmes · feuillet 26a · 7 segments

Et Rava a dit : tous s’accordent que partout où il dit : « Si j’avais su que mon père était parmi vous, j’aurais dit : “Untel et untel sont interdits, et mon père est permis” », ils sont tous permis. Ils ne sont en désaccord que lorsqu’il dit : « Si j’avais su que mon père était parmi vous, j’aurais dit : “Vous êtes tous interdits sauf mon père.” »

ורבא אמר דכולי עלמא כל היכא דאמר אילו הייתי יודע שאבא ביניכם הייתי אומר פלוני ופלוני אסורין ואבא מותר כולם מותרין לא נחלקו אלא באומר אילו הייתי יודע שאבא ביניכם הייתי אומר כולכם אסורין חוץ מאבא

Beit Chammaï pensent comme Rabbi Meïr, qui dit : saisis-toi de la première expression.

בית שמאי סברי לה כרבי מאיר דאמר תפוס לשון ראשון

Et Beit Hillel pensent comme Rabbi Yossé, qui dit : c’est par la fin de ses paroles que l’homme est saisi.

ובית הלל סברי לה כרבי יוסי דאמר בגמר דבריו אדם נתפס

Rav Papa objecta à Rava : comment [comprendre ce qu’]a dit Rabbi Akiva : « Un vœu dont une partie a été permise est permis tout entier » ? « Konam que je ne tire profit d’aucun de vous » : si l’un d’eux a été permis, tous sont permis. « Que je ne tire profit ni de celui-ci, ni de celui-là » : si le premier a été permis, tous sont permis ; si le dernier a été permis, le dernier est permis et tous les autres sont interdits.

איתיביה רב פפא לרבא כיצד אמר רבי עקיבא נדר שהותר מקצתו הותר כולו קונם שאיני נהנה לכולכם הותר אחד מהן הותרו כולם שאיני נהנה לא לזה ולזה הותר הראשון הותרו כולם הותר האחרון האחרון מותר וכולן אסורין

Cela va bien pour Rabba : il établit le début [de la baraïta] dans le cas où il a dit [en libérant le père] : « celui-ci et celui-là »,

בשלמא לרבה מוקים לה לרישא דאמר לזה ולזה

et la fin dans le cas où il a dit : « vous tous ».

וסיפא דאמר לכולכם

Mais selon toi, le début va bien : tu l’établis dans le cas où il a dit : « vous tous » ;

אלא לדידך בשלמא רישא מוקים לה דאמר לכולכם

Original : Nedarim 26a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.