Il y avait un homme dont le fils arrachait les gerbes de lin [d’autrui] ; il lui interdit ses biens. On lui dit : Et si ton petit-fils devenait un érudit, qu’en serait-il ? Il leur dit : Que celui-ci acquière [mes biens], et si mon petit-fils devient un érudit, qu’il les lui fasse acquérir. Qu’en est-il ?
ההוא גברא דהוה ליה ברא דהוה שמיט כיפי דכיתנא אסרינהו לנכסיה עליה אמרו ליה ואי הואי בר ברך צורבא מרבנן מאי אמר להון ליקני הדין ואי הואי בר ברי צורבא מרבנן לקנייה מאי
Les gens de Poumbedita dirent : C’est une acquisition à condition de faire acquérir [à un autre], et toute acquisition à condition de faire acquérir n’est pas une acquisition.
אמרי פומבדיתאי קני על מנת להקנות הוא וכל קני על מנת להקנות לא קני
Rav Achi dit : Et qui nous dira que le foulard, si [le vendeur] le saisit, n’est pas saisi [légitimement] ? Et de plus, le foulard est une acquisition à condition de faire acquérir, et il acquiert dès maintenant ; mais ces biens-ci, quand celui-là les acquiert-il ? Quand son petit-fils devient un érudit, [tandis que] le foulard, [l’acquisition se fait] quand il revient à son propriétaire.
אמר רב אשי ומאן לימא לן דסודרא אי תפיס ליה לא מיתפיס ועוד סודרא קני על מנת להקנות וקני מן השתא הלין ניכסין דהדין לאימתי קני לכי הוי בר בריה צורבא מרבנן לכי הוה הדר סודרא למריה
Une fois il lui répondit : C’est parce que son festin le démontrait ; et une autre fois il lui répondit : C’est [l’opinion de]Rabbi Eliézer, qui dit que même une remise [d’un petit droit] est interdite à celui à qui la jouissance a été interdite par vœu.
זימנין אמר ליה משום דסעודתו מוכחת עליו וזימנין אמר ליה ר' אליעזר היא דאמר אפילו ויתור אסור במודר הנאה
Nous avons appris : « Les Sages dirent : Tout cadeau qui n’est pas tel que, si [le bénéficiaire] le consacrait, il serait consacré, n’est pas un cadeau. » « Tout » : pour inclure quoi ? N’est-ce pas pour inclure ce cas-ci, celui qui jette [ses biens] sur des gerbes ? Non, pour inclure la dernière version de l’enseignement de Rava.
תנן אמרו חכמים כל מתנה שאינה שאם הקדישה תהא מקודשת אינה מתנה כל לאיתויי מאי לאו לאתויי הא מילתא דשדיא בכיפי לא לאתויי לישנא בתראה דשמעתיה דרבא:
Original : Nedarim 48b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.