Nedarim 60a נדרים

Avec voyelles

Talmud de Babylone · Nachim – Femmes · feuillet 60a · 9 segments

Structure du débat :Michna 1Objection 1 Reconnu automatiquement d’après les formules d’introduction. Les termes et noms soulignés ouvrent une explication.

permises annulent l’interdit ? Mais nous avons appris : Ce qui pousse de la terouma est terouma ! Nous parlons de ce qui pousse de ce qui en a poussé. Cela aussi, nous l’avons appris : ce qui pousse de ce qui en a poussé est profane ! Il nous apprend ceci : même pour une chose dont la semence ne se décompose pas.

היתר מעלין את האיסור והתנן גידולי תרומה תרומה בגידולי גידולין קאמרינן הא נמי תנינא גידולי גידולין חולין הא קמ"ל אפילו בדבר שאין זרעו כלה

Mais nous avons appris : Le tevel, ce qui en pousse est permis, pour une chose dont la semence se décompose ; mais pour une chose dont la semence ne se décompose pas, ce qui pousse de ce qui en a poussé est interdit ! Il nous apprend la nouveauté que, si les pousses dépassent la souche, c’est permis.

והתנן הטבל גידוליו מותרין בדבר שזרעו כלה אבל דבר שאין זרעו כלה גידולי גידולין אסורין רבויא דרבו גידולין על עיקרו מותר קא משמע לן:

Nous revenons à toi, [chapitre] « Celui qui fait vœu [de s’abstenir] des légumes ».

הדרן עלך נודר מן הירק

MICHNA: « Konam [soit] le vin, que je n’en goûte pas aujourd’hui » : il n’est interdit que jusqu’à la tombée de la nuit. « Cette semaine » : il est interdit pendant toute la semaine, et le Chabbat appartient à celle qui s’achève. « Ce mois-ci » : il est interdit pendant tout le mois, et la néoménie appartient au [mois] suivant.

מתני׳ קונם יין שאני טועם היום אינו אסור אלא עד שתחשך שבת זו אסור בכל השבת ושבת שעברה חדש זה אסור בכל החדש ור"ח להבא

« Cette année » : il est interdit pendant toute l’année, et Roch Hachana appartient à l’année à venir. « Ce septennat » : il est interdit pendant tout le septennat, et la septième année appartient à celui qui s’achève.

שנה זו אסור בכל השנה וראש השנה לעתיד לבא שבוע זה אסור בכל השבוע ושביעית שעברה

Et s’il a dit : « un jour », « une semaine », « un mois », « une année », « un septennat », il est interdit de date à date.

ואם אמר יום אחד שבת אחת חדש אחד שנה אחת שבוע אחד אסור מיום ליום

« Jusqu’à Pessa’h » : il est interdit jusqu’à ce qu’il arrive. « Jusqu’à ce qu’il soit » : il est interdit jusqu’à ce qu’il soit passé. « Jusqu’à avant Pessa’h » : Rabbi Meïr dit : Il est interdit jusqu’à ce qu’il arrive ; Rabbi Yossé dit : Il est interdit jusqu’à ce qu’il soit passé.

עד הפסח אסור עד שיגיע עד שיהא אסור עד שיצא עד לפני הפסח רבי מאיר אומר אסור עד שיגיע רבי יוסי אומר אסור עד שיצא:

GUEMARA: « Konam [soit] le vin, que je n’en goûte pas, etc. » Rabbi Yirmeya dit : À la tombée de la nuit, il doit consulter un sage.

גמ׳ קונם יין שאני טועם כו' אמר רבי ירמיה לכשתחשך צריך שאלה לחכם

Quelle en est la raison ? Rav Yossef dit : C’est un décret [concernant] « aujourd’hui » à cause de « un jour ».

מאי טעמא אמר רב יוסף גזירה היום משום יום אחד

Original : Nedarim 60a sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.