Par exemple, si un autre a rattaché [son propre vœu] à ce vœu-là : si tu dis qu’ils prennent effet, le rattachement est valable ; si tu dis qu’ils ne prennent pas effet, il n’y a là rien de substantiel.
כגון דאתפיס אחרינא בהדין נדרא אי אמרת חלין הויא תפיסותא אי אמרת לא חלין לא איכא מששא
Qu’en est-il ? Viens entendre : « Rabbi Eliézer a dit : s’il annule des vœux qui sont entrés dans le cadre de l’interdiction, n’annulerait-il pas des vœux qui ne sont pas entrés dans le cadre de l’interdiction ? » Déduis-en qu’ils ne prennent pas effet.
מאי ת"ש אמר רבי אליעזר אם הפר נדרים שבאו לכלל איסור לא יפר נדרים שלא באו לכלל איסור שמע מינה לא חלין
Viens entendre : Rabbi Eliézer leur a dit : si, là où il n’annule pas ses propres vœux une fois qu’il les a faits, il annule ses propres vœux avant de les faire, là où il annule les vœux de sa femme une fois qu’elle les a faits, n’est-il pas logique qu’il annule les vœux de sa femme avant qu’elle ne les fasse ?
ת"ש אמר להן ר"א ומה במקום שאין מיפר נדרי עצמו משנדר מיפר נדרי עצמו עד שלא ידור מקום שמפר נדרי אשתו משתדור אינו דין שיפר נדרי אשתו עד שלא תדור
N’est-ce pas que [le cas de] sa femme est semblable au sien : de même que [ses vœux à lui] ne prennent pas effet, de même ceux de sa femme ne prennent pas effet ? Non : ceci est tel qu’il est, et cela est tel qu’il est.
מאי לאו דאשתו דומיא דיליה מה [הוא] דלא חיילין אף אשתו נמי דלא חיילין לא הא כדאיתא והא כדאיתא
Viens entendre : Ils ont dit à Rabbi Eliézer : si le bain rituel, qui fait remonter les impurs de leur impureté, ne protège pas les purs de devenir impurs, l’homme, qui ne fait pas remonter les impurs de leur impureté, n’est-il pas logique qu’il ne protège pas les purs de devenir impurs ?
ת"ש אמרו לו לר"א ומה מקוה שמעלה את הטמאין מטומאתן אין מציל על הטהורים מליטמא אדם שאין מעלה את הטמאין מטומאתן אינו דין הוא שלא יציל על הטהורין מליטמא
Original : Nedarim 75b sur Sefaria, version « Wikisource Talmud Bavli » (Wikisource en hébreu), licence CC BY-SA. L’original est repris sans modification de son contenu, seulement découpé en segments. La traduction française est une œuvre dérivée réalisée automatiquement (modèle Claude) et diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.
Original vocalisé (case « Avec voyelles ») : vocalisation de Sefaria, version « William Davidson Edition – Vocalized Aramaic » (Koren), licence CC BY-NC 4.0, alignée sur l’original de ce site.